《入雄心菩薩行論》第九品 智慧品(五)

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
第九品 智慧品(五)
སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་ཤེས་ན་ཡང་།། ཇི་ལྟར་ཉོན་མོངས་ལྡོག་འགྱུར་ཏེ།།
如幻術般雖明知 云何煩惱能遮除
གང་ཚེ་སྒྱུ་མའི་བུད་མེད་ལ།། དེ་བྱེད་ཉིད་ཀྱང་ཆགས་སྐྱེ་འགྱུར།།
於此幻術所化女 締造幻師亦生貪
དེ་བྱེད་པ་ནི་ཤེས་བྱ་ལ།། ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་མ་སྤངས་པ།།
此創幻者所對境 煩惱習氣未捨離
དེས་ན་དེ་མཐོང་བ་ན་དེ།། སྟོང་ཉིད་བག་ཆགས་ཉམ་ཆུང་ཉིད།།
是故此境見生受 空性習氣極微弱
སྟོང་ཉིད་བག་ཆགས་གོམས་པས་ནི།། དངོས་པོའི་བག་ཆགས་སྤོང་འགྱུར་ཞིང་།།
空性習氣嫻熟時 物實習性堪捨離
ཅི་ཡང་མེད་ཅིས་གོམས་པས་ནི།། དེ་ཡང་ཕྱི་ནས་སྤོང་བར་འགྱུར།།
無實所有若熟諳 此執日後亦捨除
གང་ཚེ་གང་ཞིག་མེད་དོ་ཞེས།། བརྟག་བྱ་དངོས་པོ་མི་དམིགས་པ།།
任何物實皆無有 所研物實非有觀
དེ་ཚེ་དངོས་མེད་རྟེན་བྲལ་བ།། བློ་ཡི་མདུན་ན་ཇི་ལྟར་གནས།།
此時無物依遠離 識前何以能住耶
གང་ཚེ་དངོས་དང་དངོས་མེད་དག།། བློ་ཡི་མདུན་ན་མི་གནས་པ།།
物實及無物實些 識前皆不成立耶
དེའི་ཚེ་རྣམ་པ་གཞན་མེད་པས།། དམིགས་པ་མེད་པ་རབ་ཏུ་ཞི།།
彼時餘相皆無有 無禪一切極寂淨
ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དཔག་བསམ་ཤིང་།། ཇི་ལྟར་རེ་བ་ཡོངས་སྐོང་བ།།
事成摩尼如意樹 遍滿眾生希求願
དེ་བཞིན་གདུལ་བྱ་སྨོན་ལམ་གྱི།། དབང་གིས་རྒྱལ་བའི་སྐུར་སྣང་ངོ།།
等同度眾祈願以 如意懷王身顯現
དཔེར་ན་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་ནི།། མཆོད་སྡོང་བསྒྲུབས་ནས་འདས་གྱུར་པ།།
喻如成就大鵬咒 修建鵬塔定加持
དེ་འདས་ཡུན་རིང་ལོན་ཡང་དེ།། དུག་ལ་སོགས་པ་ཞི་བྱེད་བཞིན།།
雖已辭世經久遠 仍能息滅諸毒害
བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པའི་རྗེས་མཐུན་པས།། རྒྱལ་བའི་མཆོད་སྡོང་སྒྲུབ་པ་ཡང།།
菩提行持同等願 永勝佛塔修滿成
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མྱ་ངན་ལས།། འདས་ཀྱང་དོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་མཛད།།
淨入菩薩雖涅槃 仍能行持利眾事
持明仁增塔欽新譯
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/