《入雄心菩薩行論》第五品 護正知 心猶如國王一般
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 第五品 護正知 持明仁增塔欽仁波切新譯闡述 གང་ཚེ་བསྐྱོད་པར་འདོད་གྱུར་ཏམ།། 若於何時欲行持 སྨྲ་བར་འདོད་པར་གྱུར་ན་ཡང་།། 或於何時欲言語 དང་པོར་རང་གི་སེམས་བརྟགས་ནས།། 應先研察觀己心 བརྟན་པས་རིག་པ་ལྡན་པར་བྱ།། 穩固具理乃所需 「若於何時欲行持，或於何時欲言語」，當自己的身體想要移動時，特別是想要說話時，應該先研究一下自己的心是否有正知正念，身體是在控制己心的情況下移動的嗎？語言是在控制己心的情況下說出來的嗎？ 「應先研察觀己心，穩固具理乃所需」，首先要研究、觀察自己的心，因為心猶如國王一般，而語言與身體則如同僕人與宰相般。所以心管好以後，一天的所做所行皆會往善的方向上操作，此時正知正念的力量悉數會展現出來，而且會非常穩固、非常堅定、非常安穩地持續聽聞、思考、修持佛法。這樣的人生無論怎麼過，全都會有正知正念可依靠，而且行持上也都會是如理如法的以善業為主，如此身心也將會獲得自由自在。 若沒有正知正念，我們的行為與語言皆有可能為惡業所染污。因此具有正知正念，我們的一切思想皆能保持在出離心、菩提心、清淨心等一切圓滿的善道中，也能俱全解脫成佛的真理，每天的生活也會過得很愉快，這一切都是依靠自己心中的正知正念，所以心中具有穩固、堅定的正知正念是很重要。如此一來，不但能帶給自己所有解脫成佛的真理，而且每天快樂的來源也在於此。 故而，無論去哪裡、做任何事情、身體移動時、想說話時，首先要觀察自己的心有沒有正知正念。有正知的話，就會改正錯誤並將善根保持下去；有正念的話，心中善的力量即會永久延續下去，因此具足正知正念是非常重要的一件事情。 持明慧露 無論對境是什麼，面對什麼樣的人群，處理的事情是多麼複雜，自己心中永遠要有正知正念；無論外境多爛、多差、多糟糕、多複雜，只要自己的內心是光明的，一切也將是光明的，而這一切就需要依靠心中的正知正念；無論輪迴的世界是多麼複雜，心中永遠具有正知正念是非常唯要的。 心中具足圓滿正知正念，行持也如理如法，並擁有佛法的道德觀...
