《入雄心菩薩行論》第四品 不放逸 降伏煩惱
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 བག་ཡོད་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ལེའུ་བཞི་པའོ།། 第四品 不放逸 持明仁增塔欽仁波切新譯講述 忍除煩惱之難 དེ་ལྟར་ཇི་སྲིད་བདག་གིས་དགྲ་འདི་མངོན་སུམ་དུ། ། 如是隨時我之敵人真實之 ངེས་པར་མ་བཅོམ་དེ་སྲིད་བདག་འདིར་བརྩོན་མི་འདོར། ། 未降伏前吾之精進不捨棄 རེ་ཞིག་གནོད་བྱེད་ཆུང་ངུ་ལ་ཡང་ཁྲོས་གྱུར་པ། ། 暫遇微小破壞者尚亦憤怒 ང་རྒྱལ་བདོ་རྣམས་དེ་མ་བཅོམ་པར་གཉིད་མི་འོང་། ། 眾瞋恨者未降伏前豈能眠 「如是隨時我之敵人真實之，未降伏前吾之精進不捨棄」，當我們有凡夫的心態時，雖然認得煩惱、知道煩惱，也知道煩惱所帶來的缺點，但這樣並不起作用，所以我們一定要捨離煩惱。 如果沒有捨離煩惱，繼續讓具有破壞力的煩惱這個敵人藏在自己心中的話，則不可。但若僅是認得煩惱、暫時將煩惱壓伏下去的話，也起不了太大的作用，因此最主要是直接降伏煩惱。 若是要降伏煩惱，必須在自己的心相續之中產生對治煩惱的力量，這就要不斷地以聽聞、思考、修持、禪坐等方式，才能增長對治煩惱的力量。在此過程中，最重要的就是精進，一定要精進與用心，絕對不能捨離精進與用心。 可見不能只是認得煩惱，而是要離開煩惱；也不能只將煩惱壓下去，而是要淨化煩惱。我們要在心相續之中練習淨化煩惱、對治煩惱，從一開始到最後成就之間的過程中，都不能放下精進波羅蜜多，縱使失去性命也不能放下。雖然捨棄性命是很容易的，但是不能放棄降伏煩惱以及希求解脫的思想與心態，若是放棄的話，則會耽誤成就解脫。 「暫遇微小破壞者尚亦憤怒，眾瞋恨者未降伏前豈能眠」，我們平常遇到力量較微小的敵人，例如遇到搶奪自己的馬牛羊、金錢財物或是破壞自己的敵人時，有些人會因此而非常生氣，產生強大的煩惱，進而生起極大的瞋恨心，以致於讓煩惱的力量越來越增加起來，甚至在沒有消滅或降伏破壞者之前或沒有討回公道之前，都無法入睡或安心。 有些人受到敵人的破壞以後，會覺得自己非常苦命，因此越想越生氣，有時候連晚上也無法入睡，甚至連白天也無法做事，一直想著要如...
