《入雄心菩薩行論》大菩提道路的順緣

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་སྟེ་ལེའུ་གསུམ་པའོ།།
第三品 受持菩提心
持明仁增塔欽新譯講述
གང་དག་བདག་ལ་ཁ་ཟེར་རམ། །
任誰詆毀我之言
གཞན་དག་གནོད་པ་བྱེད་པའ་མ། །
他眾對我傷害或
དེ་བཞིན་ཕྱར་ཀ་གཏོང་ཡང་རུང་། །
等同如是譏笑亦
ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་སྐལ་ལྡན་གྱུར། །
咸願變為菩提道
「任誰詆毀我之言，他眾對我傷害或，等同如是譏笑亦，咸願變為菩提道」，有些眾生直接來到菩薩大願力者的現前，說菩薩願力者的一切缺點，並且看不起願力者，甚至做出傷害願力者的身體、搶奪財物或在其背後做出嘲笑、毀謗等諸多不好的事，對於一個行持《入雄心菩薩行論》的修行者或想學佛之人而言，應了知上述狀況悉全都是大菩提道路的順緣。
一切障礙包括前方來的破壞，傷害你、罵你、說你、打你、搶奪財物等，以及在背後說各式各樣的壞話，尤其是毀謗一些有的和沒有的事情。有和沒有的意思是，說有的缺點，因為是人，所以多少有缺點，說沒有的缺點，亦即他人所說、所想以及所毀謗的一切都並非事實。
當遇到這些有的和沒有之間的事情，以及有人在背後破壞、傷害的時候，這時修行人要怎麼想呢？應了知這一切都會變成菩提道路的順緣，而且是摧破我執的對治。
當他人在你的面前說你的不好，也不尊敬你，或者在你的背後說你的不好，甚至破壞你、打罵你、傷害你，無論多麼嚴重的時候，要想到這些都是菩提道路的順緣。
因為我們人類本身輪迴的源頭就是我執心很強，所以上述他人對我的傷害等都是摧破我執的方法，猶如菩薩給予的考驗一樣，因此要想到這些傷害全都要變成菩提勝道的因。
這些考驗能變成菩提勝道之因的意思是，當別人對你做出所有不好的事情時，你已經學習鋪一條慈悲的道路。因為在鋪慈悲道路的過程裡，已經有了智慧，所以一切破壞和傷害都能變成成佛的道路，也是修行的道路，並且能積聚圓滿的福德資糧，同時也是增長智慧的方式以及淨化業力的方法。
增長智慧的方式是什麼呢？要了知當他人說你的缺點、罵你、打你、搶奪你以及在背後毀謗你的時候，若是你沒有生起煩惱的話，便會消除惡業；若是你生起煩惱的話，則會增長惡業。
如果你不僅沒有生起煩惱，還生起平等的心態或慈悲的狀態，並且祈願他人一切圓滿，或是將他人所做所行全都運用在菩提道路的話，則會增加很多福德資糧。可見在不起煩惱的情況下，就會有這麼好的事情，可以將上述種種傷害全都轉變成菩提勝道的因。
除了自己將之變成菩提勝道以外，無論眾生對自己有任何反應時，舉凡看到我、說到我的眾生，即使僅是送一餐飯給眾生，都希望眾生圓滿具足快樂與快樂的因，速疾淨化痛苦和痛苦的因等，以此態度和發心來迴向，理應如此行持。
希望連接一切有緣分的眾生，都能由於我的原因，讓眾生得到現世的快樂；由於我的原因，讓眾生得到究竟圓滿的大樂，這種大圓滿的祈願是最好的，因此要有這樣的菩薩願力。
因為看過、聽過、對你好、對你壞的眾生，都是有因緣的眾生，無論你走到哪裡或在任何時候都是相關連的。我們要祈願有緣分的眾生都能獲得現世的快樂，即長壽、健康、有智慧、心通順，以及究竟的快樂，即獲得解脫的寂靜涅槃或獲得大究竟的涅槃。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/