《入雄心菩薩行論》第八品 修禪定(十五)

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
第八品 修禪定(十五)
འོན་ཏེ་དེ་ལྟར་གདམས་ཀྱང་ནི། སེམས་ཁྱོད་དེ་ལྟར་མི་བྱེད་ན།
然而已如是教誨 若汝心不如是行
ཁྱོད་ལ་ཉེས་པ་ཀུན་བསྟེན་པས། ཁྱོད་ཉིད་ཚར་གཅད་བྱ་བར་ཟད།
諸缺失皆依於汝 唯應於心受懲治
ཁྱོད་ཀྱིས་ཁོ་བོ་གར་བརླག་པའི། སྔོན་གྱི་དུས་དེ་གཞན་ཡིན་ཏེ།
汝摧滅我於彼時 往昔之事乃其餘
ངས་མཐོང་ང་ཁྱོད་གང་དུ་འགྲོ། ཁྱོད་ཀྱི་དྲེགས་པ་ཀུན་གཞོམ་བྱ།
我見汝往何處去 汝之驕傲悉淨化
ད་དུང་བདག་ལ་རང་གི་དོན། ཡོད་སྙམ་སེམས་པ་དེ་དོར་ཅིག།
唯思己之利益事 有此思惟應捨離
བདག་གིས་གཞན་ལ་ཁྱོད་བཙོང་གིས། སྐྱོ་བར་མ་སེམས་ཞོ་ཤ་ཕུལ།
吾將汝售予他人 莫感厭倦應盡力
གལ་དེ་བག་མེད་གྱུར་ནས་ཁྱོད། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་མ་བྱིན་ན།
若吾稍無不放逸 未將汝施予眾生
ཁྱོད་ཀྱིས་ཁོ་བོ་དམྱལ་བ་ཡི། སྲུང་མ་རྣམས་ལ་བྱིན་དུ་ངེས།
則汝必定終將我 施予地獄諸獄吏
དེ་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་རེ་ལྟ་ཞིག། ཁོ་བོ་བྱིན་པས་ཡུན་རིངས་སྡུག
如是汝往昔曾經 施予我長期之苦
ང་ནི་ཁོན་རྣམས་དྲན་བྱས་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱིས་རང་དོན་སེམས་པ་གཞོམ།
現今憶起宿仇敵 汝應降伏自利心
དེ་སྟེ་བདག་ནི་དགའ་འདོད་ན། རང་ལ་བདག་གིས་དགར་མི་བྱ།
是故若自求喜悅 不應自喜愛自身
དེ་སྟེ་བདག་ནི་བསྲུང་འདོད་ན། གཞན་དག་རྟག་ཏུ་བསྲུང་བར་བྱ།
倘若欲保護自身 亦應守護餘有情
ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་ལུས་འདི་ནི། ཡོངས་སུ་སྐྱོང་བར་བྱེད་གྱུར་པ།
如是如是於此身 極為珍惜多守護
དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་ནི། བཟེ་རེ་ཅན་གྱུར་ཉིད་དུ་ལྟུང།
如是如是不堪忍 愈趨墮於衰脆弱
དེ་ལྟར་ལྷུང་བ་དེ་ཡི་ཡང་། འདོད་པ་ས་འདི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས།
如是墮落者所欲 盡此所要之一切
རྫོགས་པར་ནུས་པ་ཡོད་མིན་ན། དེ་ཡི་འདོད་པ་སུས་བྱེད་ནུས།
無法滿足其所欲 誰能滿足彼所求
ནུས་མེད་འདོད་པ་ཉོན་མོངས་དང་། བསམ་པ་ཉམས་པའང་སྐྱེ་བར་འགྱུར།
既無法得復欲求 生起煩惱心毀損
གང་ཞིག་ཀུན་ལ་ལྟོས་མེད་པ། དེ་ཡི་ཕུན་ཚོགས་ཟད་མི་ཤེས།
任何一切無所求 享用圓滿無窮盡
དེ་བས་ལུས་ཀྱི་འདོད་པ་ནི། འཕེལ་ཕྱིར་སྐབས་དབྱེ་མི་བྱ་སྟེ།
故而身之欲求謂 須臾亦是應捨離
གང་ཞིག་ཡིད་འོང་མི་འཛིན་པ། དེ་ནི་དངོས་པོ་བཟང་པོ་ཡིན།
心不持握極喜愛 即是圓滿之妙物
持明仁增塔欽仁波切新譯
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/