《極樂願文》 懺悔語業之一
《極樂願文》
恰美仁波切著作
仁增塔欽仁波切講述
參、往極樂淨土四真理二、身口意積聚福德 2.2懺悔語業之一
རྫུན་དང་ཕྲ་མ་ཚིག་རྩུབ་ངག་འཁྱལ་པ།། ངག་གི་མི་དགེ་བཞི་པོ་མཐོལ་ལོ་བཤགས།། 妄語離間綺惡語 發露懺悔語四罪
今天開始講語業，妄語就是說謊的意思。說謊分為小的說謊和大的說謊，沒有證悟而說有證悟的樣子，這是大的說謊。我這裡順便說一下，你想學習佛法可以學顯宗，也可以學密宗，也可以去其他道場。可是你一旦開始學佛，若只是想找感應、想找神通，這樣並沒有學到佛法，反而學鬼了。要記得，這完全迷路了，所以要調整過來，一定要在正確究竟的法道上行持。
釋迦牟尼佛真正的佛法是非常有智慧，不要聽聞佛法、思考佛法、禪坐一段時間以後，就感受到什麼、感應到什麼，這應該是你頭暈了、睡眠不足了、想太多了，根本沒有這樣的東西存在。如果這樣想的時候，就是有問題，學佛的方向和程度搞錯了，必須要調整。記得，誰有這樣的狀況，都是不行的。
因為你明確地尋求智慧、勇敢、慈悲的時候，為什麼會頭暈起來呢？為什麼會感應到其他東西呢？諸佛如來哪有這麼容易就馬上介入呢？如果你可以看到祂的光，又可以看到出現很多東西，那麼為何你的煩惱都沒有降低呢？為何你沒有自心自由呢？所以會出現一百個為什麼，這就是科學。
以佛教徒的道理來說，我們理應好好地學佛。不是看我有沒有磁場很好、我有沒有感應、我有沒有神通呢？而是應該全部向內看才是。唯有自己的煩惱越來越降低，才有機會示現出神通。若是自己的煩惱都沒有降低的話，這些徵兆肯定是睡眠不足、想太多了，不要讓它們持續下去，要好好學習佛法。
有些說大謊的人，明明自己沒有證悟，卻說自己有證悟；自己沒有成就，卻說自己有成就等等，這是無上的謊，是上謊，超越人的謊言即稱為上謊。
上謊的業力很重，特別是沙彌比丘等出家人，若是他說了一個上謊：「我已證悟了」。一旦他這麼說了之後，則猶如已經找了一位女性生了九個小孩一樣的破戒。對方聽到一句上謊的時候，就是說謊，出家僧眾的戒律都不見了，所以出家僧眾持守戒律是一件非常不容易的事情。
所有的謊言中，上謊是最麻煩的。我也曾經說過，有些人好像有神通的樣子：「你家有鬼、有神什麼的，你有什麼干擾、什麼亂七八糟。」胡說八道，說了一大堆，人家的家裡明明裝修得很圓滿、好好的，說到殊勝的床都沒辦法睡覺，好像快要跑到橋下住的感覺。這些上謊都是不好的，我們要切記。
有些時候是三寶、上師、金剛師兄之間說謊，而形成不好的事情。欺騙父母，也是一種大謊。反正說謊的特徵就是，只要一說了謊以後，無論對方相信或不相信，說謊就是說謊了，所以會產生中等、下等不一樣程度的說謊。
從古至今我對待每一個弟子都很用心，真的我對我所有認識的人都很用心，用過各式各樣的辦法。我也承認有些辦法也許錯了，但是有些辦法還不錯的。
為了獲得某一個東西或金錢財物而說謊，這是一種貪心形成的謊。或者對別人很生氣，且想傷害他，也說謊。或是自己一點點的功德利益都沒有，在非常傲慢的情況下，表現很有功德利益的樣子，這也是一種說謊，特別是神通者很容易出現上謊。 如果一個人說他自己是什麼活佛，這樣隨便亂說的話，自己也破戒了。如果是沙彌比丘者說自己是活佛，可是他真的不是活佛，只做出一個活佛的樣子，這樣也破戒了，所以持守出家戒律不容易啊！ 特別說自己能上通天神、下通鬼道，這種裝神弄鬼的人真的是非常可怕，這就是不好的上謊。沒有證悟，就沒有證悟，不用頭麻麻，也不用眼睛酸酸。
我問過一些弟子，眼睛酸酸真的是因為你電腦、手機看太多，或校稿太多，所以沒有必要搞任何神通。我們應該要非常正確、非常傳統的學習佛法，這才是我們唯一要做的事情。
一個人說了太多謊以後，就像狼來了的故事一樣，連自己的父母也不會相信他。說了太多謊，會變成習慣性愛說謊，因為說了一次謊，所以必須要多說幾次謊才能圓謊，就算日後不想說謊也是不行的。即使自己不說謊的時候，人家也會認為你說謊，這就是因果業報。凡是業力所形成的，無論去哪裡都很容易碰到很多說謊者。
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