《極樂願文》 懺悔意業之二


《極樂願文》 
恰美仁波切著作
 仁增塔欽仁波切講述 
參、往極樂淨土四真理二、身口意積聚福德 懺悔意業之二

 這些貪婪的思想和行為的業果就是墮入三惡道,即使以後投生為人,他的樣貌也會很醜、不好看,還有五根不具、殘廢等等都會展現出來的,尤其無論自己擁有多少富有的金錢財物,都很容易不見,所以貪婪的業果是非常可怕的。 
你想獲得莊嚴美麗的身體,不能有太多貪婪,具足太多貪婪就會出生在惡劣的邊地,如戰爭無數、遭受飢渴的一個地方,福報會減少的,因為貪婪會讓福報減少。我得不到就是得不到,像狗得不到肉一樣,因為主人慳吝,把豬肉、肥肉、牛肉、羊肉都掛在屋頂上,一條狗在門口一直看,主人也不會給狗吃,牠得不到。 而我們人有很多種貪心,如貪人的心,「這是一位美女或這是一位帥哥」,或貪婪物品、金錢財物,「某某人有多少金錢財物,如果我有這些該多好,我能有一間房子該多好,看到一輛車子經過,我能有車子該多好!」這樣一直不停地貪婪下去,在思想之中自然而然會產生貪婪的心情,自然而然會減少很多福報。我們為了增加福報而聽法、為了增加福報而做了很多上供下施等等,所以要小心貪婪會減少我們的福報。 
從前有一個故事,佛陀時代有一位國王叫納利德,他以前供養佛陀,他的功德利益使他獲得轉輪聖王的地位,能與百施天王平起平坐,百施天王坐在他的左邊,他坐在右邊,這時他還是貪心的想著:「如果我擁有百施天王全部的位置,該有多好!」他想了這件事情後,就墜落下去了,這是因為貪婪的心態而減少福報的一種證明,會變成不吉利的、不好的。
 從前有一隻狐狸,牠在河邊走來走去時,突然看到河邊有一條魚,牠想要抓這條魚,但是牠嘴裡叼著一塊肉,於是牠放下了嘴裡的肉,想去抓魚,這時烏鴉來了,叼走牠的肉,結果要抓的魚也逃回水裡去了,最後牠什麼都沒有得到。這就是貪婪的結果,放著嘴中的肉不吃。 
就像我們前幾天說到的故事,有一隻猴子,牠偷抓了一把豆殼,不小心掉了一顆,牠為了撿地上的一顆豆殼吃,結果被人發現後,不但沒有吃到半顆,連牠的命也斷送了。剛剛這隻狐狸也是如此,前方看到的魚不見了,連牠嘴中的肉也被烏鴉叼走了,所以有很多的問題都是因為貪婪引起的,這些都是經文裡所記載的。 
至於貪婪的門在哪裡呢?貪婪的門是眼睛和心,我們經常看到很多人事物的時候,就很容易生起貪婪。貪婪就像餓鬼道一樣,雖然我們的眼睛有非常大的福報,但是這顆心就像餓鬼道一樣,當眼睛看到東西時,馬上就動起貪念。我們的手像非常飢渴的鬼一樣,因為手上得不到;而心就像是慳吝鬼一樣,因為心裡得不到,所以不滿足,但是眼睛可以看到則有很大的福報,這三種部位不平衡的人是很辛苦的。眼睛看到各式各樣的東西,心裡卻很貪心,有很強的欲望,可是手得不到則如餓鬼道一樣,這三個不平衡的話,一定會出現很多貪婪的心。 雖然身體是貧窮的,但若有滿足的心就是富有的,所以我們要練習滿足。身上掛了很多金錢財物,可是一直沒有滿足的心,就像有些非洲人脖子上或身上掛了很多金子一樣。還有這個世界上有許多富有金錢財物的人,可是他們的心裡卻沒有滿足,也許他們是最窮、最窮的人。 
一切財物裡,滿足的心是最好的財物。天界、人界的導師釋迦牟尼佛曾說,所有財物裡最好的財物、最殊勝的財物、最尊者的財物,尊者就是阿羅漢一樣,此即是滿足的心,因此我們時時刻刻都要保持著滿足的心,以此心態再來努力的話,就會很好。 
 沒有飽足、滿足的心,就會產生一些問題,如果繼續貪婪下去,完全沒有控制貪婪的心的話,所得到的金錢財物也都是不穩固的,之後生生世世裡,無論你得到多少東西,心還是會動盪不安的,心裡無法開心的,即使住在天界般的房子裡,也俱全一切物質,心中仍是空空的、都是慌慌的,最後好多的金錢財物都會被別人拿走,自己所需的東西則不多,因此我們要練習滿足的心。這就是心的三種懺悔,身方面的懺悔做完了,語言方面的懺悔也做好了,心(意)的懺悔也要這樣做,第一就是要懺悔貪婪的心。 
這貪婪的心是什麼呢?有些出生為痛苦、貧苦、窮苦的人,其源頭是貪婪的心,而出生在餓鬼道則是慳吝的心。總之,貪婪的心是不好的,無論我們此生擁有多少東西,心裡要滿足,滿足就像太陽一樣,貪婪就好像陰天一樣,永遠是濕濕的、讓人不開心的感覺,我們要像晴天日照出來一樣,要有滿足的心,這樣就很容易開心,所以要練習滿足的心,放下貪婪。今天所講的內容就是要懺悔意業的第一個罪業貪婪的心。
 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/

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