《極樂願文》虔誠禮敬之十五
《極樂願文》
恰美仁波切著作
仁增塔欽仁波切講述
參、往極樂淨土四真理二、身口意積聚福德 (一)虔誠禮敬之十五
གང་ཞིག་འོད་དཔག་མེད་པའི་མཚན་ཐོས་ནས།། ཁ་ཞེ་མེད་པར་སྙིང་ཁོང་རུས་པའི་གཏིང་།། 誰聞阿彌陀佛號 表裡如一自深心 ལན་གཅིག་ཙམ་ཞིག་དད་པ་སྐྱེས་པ་ན།། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་ལམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག། 僅生一次誠信心 彼不退轉菩提道 མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། 頂禮怙主無量光
「誰聞阿彌陀佛號，表裡如一自深心」，我一直講七支供養裡頂禮的部分，誰聽到無量光佛阿彌陀佛的名號，要一心一意發自內心的相信和信心，不只是口中說有信心而已，要一心一意地非常深刻的相信。在有信心的態度下，知道阿彌陀佛是法身如來總體所展現的，也是報身如來的模樣所展現的，而且也是化身如來具足的，對阿彌陀佛應非常的相信，非常有信心，對阿彌陀佛生起一次的信心，比將三千大千世界裡滿滿的珍寶供養諸佛如來，以及布施六道輪迴眾生的功德更加廣大。
「僅生一次誠信心，彼不退轉菩提道，頂禮怙主無量光」，知道這些功德且信心具足地頂禮拜見阿彌陀佛以後，就已經走在菩提的道路上，對阿彌陀佛生起一次信心，就能獲得證悟菩提的種子，之後繼續進入菩提的道路，就不會心生退轉了。
不退轉的原因是什麼呢？因為你相信具足、信心具足。而相信與信心具足的原因是什麼呢？因為念誦阿彌陀佛的聖號，就能有這麼大的功德利益。而有這麼大的功德利益的原因又是什麼呢？因為阿彌陀佛在成道的過程中已經祈願圓滿，淨化了娑婆世界所有凹凸不平的分別雜念，也進入了清淨的淨土，並展現出慧顯的力量，這就是阿彌陀佛的本領能夠這麼強的原因。
誰觀想阿彌陀佛，在此人的心中現前，就存在著阿彌陀佛，得到阿彌陀佛的加持照顧。臨終時，阿彌陀佛肯定會以比丘的模樣展現出來，這些都想到、知道了以後，才能具足信心與相信。在不知道的情況下，無法具足信心與相信，不能只有口中說有信心、有相信而已。 應遠離口中的相信，不是只有說說而已，要信心具足的相信，這樣菩提道路便再也不會退轉，我們對怙主阿彌陀佛要心口不二、心骨肺一如、深刻地相信、具有信心，所以我們頂禮阿彌陀佛，頂禮怙主無量光佛。
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