持明慧粹第三十五輯 《心經》持明仁增塔欽仁波切講述（十八）
持明慧粹第三十五輯 《心經》
持明仁增塔欽仁波切講述（十八）
我們沒有了解般若波羅蜜多的時候，所有的行善、每一項共修、每秒鐘好的念頭都是進入般若波羅蜜多的門，若是你想進去般若波羅蜜多的話，有很多關要過。 你對三寶有信心，也是修好般若波羅蜜多的勝道，阿彌陀佛、阿彌陀佛也是般若波羅蜜多。為了般若波羅蜜多，一切行善及佛法的行持都是了解般若波羅蜜多的一個方法而已，所以都必須要行持，千萬不要說都是空的，我什麼都不做。如果明天開始一直睡得不得了，那麼就麻煩了，因此行持般若波羅蜜多是真實了悟，才算的。
無論誰請法，我會講法的，向我請法的條件是什麼呢？跟我最起碼八年以上，聽法、共修無數、閉關無盡，這種的人向我請法，是不錯啊！ 我們佛法中心是非常有系統、有學習方法的中心，不然閉關的時候，你們學了什麼呢？修了什麼呢？從前行開始，每一個步驟都是非常有系統的，成佛的系統，過去的這些成就者的成佛的位置裡一步一步往上去的，誰說沒系統呢？而且又有比較高級的密法，又有大圓滿法。我們修密法的人觀想這麼多，你們修了嗎？還有密法誓言的根本墮、支墮等等我講了，而你們修了嗎？ 第一步的人從皈依開始，皈依的法門都說了，菩提心開始，菩提心的法門也說了，當然有系統。前行法門裡有多少共同、不共法門，再者，密續裡有生起次第、圓滿次第，特別是誓言根本墮裡有多少佛法，你們自己修了嗎？在持明法道裡都有，我講過了。
去年我對一些弟子講了大圓滿法，你們一輩子，甚至是藏族人也得不到的佛法，可能連名相也沒聽過。從開始的基礎到成佛之間我都已經講了，超過十年了，所以並不是沒有講。
說沒有講的人，一定是他自己沒空的，要不然就是他認識我的時間點太晚了，這也有一點道理，因為我前面已經講了這麼多，再講的時候應該就是講高級一點點的法。 但不能說高級一點的法，你們顯宗某位法師說：「你們藏傳佛教說九乘次第的時候，我們顯宗的這些師父就會不高興。」這是他說的。
無論高興也好、不高興也好，反正九乘次第就是聲聞乘、獨覺乘、菩薩乘、智亞、婀巴、優嘎、瑪哈、阿呢、阿德。我已經講過九乘次第，每一個字、每一句話、每一個法本，我都仔細講過，如果有的人沒有聽到，是因為你們學佛太晚了一點。我是十三歲開始直接進入學佛，你們現在才開始學，有點來不及，但是我會儘量濃縮地講述全部顯密的佛法基礎到成佛之間的法，但是竅訣法門不會濃縮，會很用力地講，我是非常過得去自己的良心，你們也要輕輕鬆鬆、開開心心地修。
我們持明負責人的金剛師兄，還有持明內部的金剛師兄弟等等每天都是很辛苦，他們看起來似乎是老大的樣子，事實上他們是最普通的佣人，因為有時候我馬上要一本法本，他們連吃飯的時間也沒有，我們是這樣辛苦行持的。 今天買了一份炒飯，我也沒有空吃，我是叫某弟子買的，所以這些金剛師兄都是佣人，誰是老大？老大是想參加就參加，不參加就不參加，而且還要說無數話題的這些人就是老大，但是沒關係，眾生根器不同，各式各樣的反應應該都會有。
有任何反應的時候，正是我們修練的對象，遇到的時候，就修練啊！儘管一切輪迴裡面的人事物是多麼不淨的東西，但事實上，我們是修行人，應該將這些看待是清淨的，這是我們需要面對的，如果離開一切人事物，那麼你怎麼成佛呢？你要淨化這個世界、清淨這個世界，需要眾生才能成佛，所以要握著完全無所謂的心態。
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