《入雄心菩薩行論》若是遠離菩提心

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
བག་ཡོད་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ལེའུ་བཞི་པའོ།།
第四品 不放逸
持明仁增塔欽仁波切新譯講述
ད་དུང་དེ་བཞིན་བདག་བྱེད་ན།
若今仍如昔造惡
ཡང་དང་ཡང་དུའང་དེ་བཞིན་ཏེ།
持續如昔等同般
ངན་འགྲོར་ནད་དང་འཆིང་བ་དང་།
三惡趨赴病及縛
བཅད་དང་གཤག་སོགས་མྱོང་བར་འགྱུར།
切割剖截等諸苦
「若今仍如昔造惡，持續如昔等同般」，倘若我們現在依然持續行持惡的思想，而且心中所動盪的都是惡的念頭，以及持續地造作惡的行為，這即是沒有增長善根，反而是一直行持惡的業力。
「三惡趨赴病及縛」，若是一直持續造作惡的業力，就會墮入三惡道，而且不止一次，還會重覆不斷地墮入，甚至會直接墮入地獄道最底層的金剛地獄，也就是會在畜生道、餓鬼道、地獄道以及最底層的金剛地獄等處不斷輪轉。
墮入三惡道需長久承受極為窘迫的痛苦，即使將來能脫離三惡道，而出生在上三道，尤其是投生在人界裡，也仍須承受過去業力尚未受報的苦果。
「切割剖截等諸苦」，即使從三惡道投生到人界，得到難得的人身，但是身體仍會出現很多種疾病，或是在監獄裡被手銬腳鐐所拘縛而沒有任何自由，或是被別人責打、懲罰，以及承受被銳劍、刀斧等兵器所切割、砍傷的痛苦。為什麼在人界裡還要承受各式各樣的痛苦呢？這全然是往昔造作惡業之果報的原因。
意思是，縱使脫離三惡道而投生人界，也無法享受平常人的生活，身體有可能會直接承受刀劍切割、嚴重生病之苦，感受到各式各樣窘迫性的痛苦。
總之，若是遠離菩提心，沒有行持善的力量，仍持續地行持惡念以及惡行的話，則會一直持續地墮入三惡道。即使遠離三惡道而投生至上三道，還是會被業果所綁架而沒有自由，使得身體承受被切割的痛苦，或是被重病所窘迫等，這些都是非常不好的果報，因此大家要發起菩提心，不捨棄善根的念頭與行為，並且永久保持善根的念頭與行為。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/