《入雄心菩薩行論》第四品 不放逸 開始修持的重點

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
བག་ཡོད་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ལེའུ་བཞི་པའོ།།
第四品 不放逸
持明仁增塔欽仁波切新譯講述
持明慧露
自己的事情是小事，眾生的事情是大事；自己的事情簡單，眾生的事情不容易；凡夫的事情簡單，解脫的事情卻不容易做成；涅槃的解脫容易達成，但是究竟大涅槃成佛之事卻不容易成就。
我們現在要開始修持的重點是，難行能行、難忍能忍。每天的第一個念頭是自己不要輪迴，要遠離思想形態上窘迫的痛苦，不要一直環繞執著在一個點上面。
若是沒有遠離輪迴的思想，則無法增加菩提心，所以在自己的心態上，要發展及增加一切究竟的思想，再投射過去、覆蓋過去的話，一切利樂有情的事情都會有所成就。
當你聽聞佛法、思考佛法、修持佛法的時候，即對自己有幫助，對眾生也同樣有幫助。否則一切有情都來到你的現前時，你想要幫助得到每一個眾生，這是不容易的。可見只要我們有在學佛的思想形態裡，就可以做到幫助一切有情之事。如果沒有學佛的話，則連想要幫助一切有情的觀念都不具備。
想幫助一切有情的觀念，在三珍勝裡的前行發菩提心時，則已經具備這樣的觀念，再者，正行無造念頭裡以及結行的迴向心也都有幫助眾生的觀念，因此三珍勝自然而然就直接有此觀念。對佛教徒而言，很容易做到，也很有機會做成饒益一切有情的事情，所以每天都不要放棄饒益有情。
不要放棄什麼呢？不要放棄改變自己，不要放棄幫助他人，不要放棄將聽聞的佛法運用在心裡，不要放棄將思考的佛法運用在心裡來對治煩惱，不要放棄內心之中的禪坐，也不要放棄了悟本性的事情，這些都是利益自己、利益一切有情，還能增長善根的事情，人人都要如此行持。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/