《入雄心菩薩行論》遵循具有傳承的傳統佛教
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
བག་ཡོད་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ལེའུ་བཞི་པའོ།།
第四品 不放逸
持明仁增塔欽仁波切新譯講述
持明慧露
在具有傳承的傳統佛教裡,一對一口耳相傳的傳承是從釋迦牟尼佛尊者開始到現在,猶如黃金項鍊般、珍珠念珠般從來沒有中斷過,在此傳承教導之中,俱全一切現世快樂的方法、寂靜涅槃的方法與究竟涅槃的方法。
為什麼呢?因為代代相傳的傳承上師透過顯法的教導、密法的訣竅以及究竟大圓滿證悟的勝法等,展現出圓滿具足解脫成就的真理,因此與其他相似的佛法或創造出來的宗教是不一樣。
我們並不知道相似的佛法與創造出來的宗教是否有效果,這好像是研製出來的新藥一樣,因為沒有實際使用過,所以不知道它有多少功效。一者、它在短時間之內研製出來的。再者、它有多大的效果、能解脫成佛嗎?還不知道。
如同最近研製的肺炎的新藥,由於是在很短的時間內研製出來,尚未經過長時間的使用,所以不知道它有多少功效。而有些藥品已經存在幾十年,甚至更久的時間,若以中藥和藏藥而言,已經發展幾千年了,經過這麼長時間的仔細研究,這些藥確實有其療效。雖然服用者的身體和服用的方法會讓療效有所差別,但是基本上,藏藥和中藥都有其原本的效果存在,而且已經長時間使用在人民的日常生活之中。
同樣的,具有傳承的傳統的佛教,猶如黃金的項鍊般從來沒有中斷過,所以絕對保證能讓眾生的心通順、讓眾生獲得寂靜涅槃、讓眾生獲得究竟涅槃。
以時間而言,釋迦牟尼佛經歷三大阿僧祇劫的時間所研究出來的佛法,也與過去佛有關係,並且運用在無數證悟解脫者的生生世世裡,他們運用之後,每一生、每一世的境界會越來越增上,於是更加擴大其廣大無窮的智慧及慈悲。
在具有傳承的傳統佛教裡,持明法道從來沒有中斷過,而代代相傳的傳承上師都已成就、解脫,由傳承上師一直追溯到釋迦牟尼佛皆已展現覺悟成佛的圓滿徵兆。
我們是佛教的後代者,依靠傳統的佛教、傳承的佛教、珍貴的佛教,學習教法與證法真實俱全的佛教法門,因此要愛惜佛法,要認真學習,不要延遲,不要往後拖延,不要因懈怠而延遲學習,更不要因為自己現在要聽聞佛法、思考佛法、修持佛法,還要做聞思修相關的工作而感到很辛苦。
總之,我們要遵循具有傳承的傳統佛教,在每天的生活裡與心情裡,學一點與智慧相關的佛法,如《深信明燈論》所述,鋪一條慈悲的路,讓自己和家人、親人與所有相關的人等踏上慈悲的路,以不恨不瞋的心情,加上和平自在、心情輕鬆、智慧慈悲,在心中燦爛的陽光下,好好地過生活,而且過程中都要聽聞、思考、修持佛法。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/
《入雄心菩薩行論》
བག་ཡོད་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ལེའུ་བཞི་པའོ།།
第四品 不放逸
持明仁增塔欽仁波切新譯講述
持明慧露
在具有傳承的傳統佛教裡,一對一口耳相傳的傳承是從釋迦牟尼佛尊者開始到現在,猶如黃金項鍊般、珍珠念珠般從來沒有中斷過,在此傳承教導之中,俱全一切現世快樂的方法、寂靜涅槃的方法與究竟涅槃的方法。
為什麼呢?因為代代相傳的傳承上師透過顯法的教導、密法的訣竅以及究竟大圓滿證悟的勝法等,展現出圓滿具足解脫成就的真理,因此與其他相似的佛法或創造出來的宗教是不一樣。
我們並不知道相似的佛法與創造出來的宗教是否有效果,這好像是研製出來的新藥一樣,因為沒有實際使用過,所以不知道它有多少功效。一者、它在短時間之內研製出來的。再者、它有多大的效果、能解脫成佛嗎?還不知道。
如同最近研製的肺炎的新藥,由於是在很短的時間內研製出來,尚未經過長時間的使用,所以不知道它有多少功效。而有些藥品已經存在幾十年,甚至更久的時間,若以中藥和藏藥而言,已經發展幾千年了,經過這麼長時間的仔細研究,這些藥確實有其療效。雖然服用者的身體和服用的方法會讓療效有所差別,但是基本上,藏藥和中藥都有其原本的效果存在,而且已經長時間使用在人民的日常生活之中。
同樣的,具有傳承的傳統的佛教,猶如黃金的項鍊般從來沒有中斷過,所以絕對保證能讓眾生的心通順、讓眾生獲得寂靜涅槃、讓眾生獲得究竟涅槃。
以時間而言,釋迦牟尼佛經歷三大阿僧祇劫的時間所研究出來的佛法,也與過去佛有關係,並且運用在無數證悟解脫者的生生世世裡,他們運用之後,每一生、每一世的境界會越來越增上,於是更加擴大其廣大無窮的智慧及慈悲。
在具有傳承的傳統佛教裡,持明法道從來沒有中斷過,而代代相傳的傳承上師都已成就、解脫,由傳承上師一直追溯到釋迦牟尼佛皆已展現覺悟成佛的圓滿徵兆。
我們是佛教的後代者,依靠傳統的佛教、傳承的佛教、珍貴的佛教,學習教法與證法真實俱全的佛教法門,因此要愛惜佛法,要認真學習,不要延遲,不要往後拖延,不要因懈怠而延遲學習,更不要因為自己現在要聽聞佛法、思考佛法、修持佛法,還要做聞思修相關的工作而感到很辛苦。
總之,我們要遵循具有傳承的傳統佛教,在每天的生活裡與心情裡,學一點與智慧相關的佛法,如《深信明燈論》所述,鋪一條慈悲的路,讓自己和家人、親人與所有相關的人等踏上慈悲的路,以不恨不瞋的心情,加上和平自在、心情輕鬆、智慧慈悲,在心中燦爛的陽光下,好好地過生活,而且過程中都要聽聞、思考、修持佛法。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/
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