《入雄心菩薩行論》第八品 修禪定(三)

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
第八品 修禪定(三)
སེམས་ཅན་མོས་པ་སྣ་ཚོགས་པ། རྒྱལ་བས་ཀྱང་ནི་མི་མགུ་ན།
眾生具各異根器 佛陀亦難令悅意
བདག་འདྲ་ངན་པས་སྨོས་ཅི་དགོས། དེ་བས་འཇིག་རྟེན་བསམ་བ་བཏང་།
如是惡人無須言 凡夫應捨離滅依
སེམས་ཅན་རྙེད་པ་མེད་ལ་སྨོད། རྙེད་པ་ཅན་ལ་མི་སྙན་བརྗོད།
不得助時則譏諷 得利之時復詆毀
རང་བཞིན་འགྲོགས་དཀའ་དེ་དག་གིས། དགའ་བ་ཇི་ལྟར་སྐྱེ་བར་འགྱུར།
有情本性難相處 何以令彼生歡喜
གང་ཕྱིར་བྱིས་པ་རང་དོན་ནི། མེད་པར་དགའ་བ་མི་འབྱུང་བས།
凡孩皆為自利故 未得自利不歡喜
བྱིས་པ་འགའ་ཡང་བཤེས་མིན་ཞེས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས།
是故凡孩非善友 眾法界臻佛宣說
ནགས་ན་རི་དགས་བྱ་རྣམས་དང་། ཤིང་རྣམས་མི་སྙན་རྗོད་མི་བྱེད།
樹林野獸及鳥類 樹木不出逆耳語
འགྲོགས་ན་བདེ་བ་དེ་དག་དང་། ནམ་ཞིག་ལྷན་ཅིག་བདག་གནས་འགྱུར།
與彼相處樂自在 何時我能與為伴
ཕུག་གམ་ལྷ་ཁང་སྟེང་པའམ། ལྗོན་ཤིང་དྲུང་དུ་གནས་བཅས་ཏེ།
山洞以及空寺廟 蘭若樹林前淨坐
ནམ་ཞིག་རྒྱབ་ཏུ་མི་ལྟ་ཞིང་། ཆགས་པ་མེད་པར་འགྱུར་ཞིག་གུ།
全然不回頭反顧 無貪著心願長住
ས་ཕྱོགས་བདག་གིར་བཟུང་མེད་པ། རང་བཞིན་གྱིས་ནི་ཡངས་རྣམས་སུ།
此處無人所持擁 本然所成寬闊地
རང་དབང་སྤྱོད་ཅིང་ཆགས་མེད་པར། ནམ་ཞིག་བདག་ནི་གནས་པར་འགྱུར།
自然受用無貪著 何時我能住此處
ལྷུང་བཟེད་ལ་སོགས་ཉི་ཚེ་དང་། ཀུན་ལ་མི་མཁོའི་གོས་འཆང་ཞིང་།
缽等簡單之物及 他人所棄衣蔽體
ལུས་འདི་སྦ་བ་མ་བྱས་ཀྱང་། འཇིགས་མེད་གནས་པ་ནམ་ཞིག་འགྱུར།
此身不藏匿護亦 何時住此無畏處
དུར་ཁྲོད་སོང་ནས་གཞན་དག་གི། རུས་གོང་དག་དང་བདག་གི་ལུས།
親自前去屍陀林 觀自他骨骸屍體
འཇིག་བའི་ཆོས་ཅན་དག་ཏུ་ནི། ནམ་ཞིག་མགོ་སྙོམས་བྱེད་པར་འགྱུར།
明知壞滅法如是 何時心能平和矣
བདག་གི་ལུས་ནི་འདི་ཉིད་ཀྱང་། གང་གི་དྲི་ཡིས་ཝ་དག་ཀྱང་།
吾之身軀速腐朽 發出惡臭令狐狸
དྲུང་དུ་ཉེར་འགྲོ་མི་འགྱུར་བ། དེ་ལྟ་བུར་ནི་འགྱུར་བར་འོང་།
聞之裹足不敢近 如是之事終將至
ལུས་འདི་གཅིག་པུ་བྱུང་བ་ཡང་། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཤ་རུས་དག
唯一自身出生時 與生俱來骨肉等
ཞིག་སྟེ་སོ་སོར་འགྱེས་འགྱུར་ན། མཛའ་བ་གཞན་དག་ཅི་ཞིག་སྨོས།
尚且壞散各分離 其餘親友何待言
སྐྱེ་ན་གཅིག་བུ་སྐྱེ་འགྱུར་ཞིང་། འཆི་ནའང་དེ་ཉིད་གཅིག་འཆི་སྟེ།
生時獨自一人生 死時亦唯一人死
སྡུག་བསྔལ་སྐལ་གཞན་མི་ལེན་ན། གེགས་བྱེད་མཛའ་བས་ཅི་ཞིག་བྱ།
苦時他人無法擔 作障礙親友何用
持明仁增塔欽仁波切新譯
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/