《入雄心菩薩行論》想要對治凡夫複雜的事情

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་སྟེ་ལེའུ་གསུམ་པའོ།།
第三品 受持菩提心
持明仁增塔欽新譯講述
持明慧露
餓世會持續一段很長的時間，在許多劫裡一直處於饑荒的狀態，而有些劫則是一直打仗。出現這些災難的時候，為了要脫離餓世、疾病、打仗等災難，我們現在就要修習成就足以淨化災荒的力量，學習佛法的態度即是如此。
現在我們是輪迴的凡夫眾生，還在積聚福德資糧的過程中，無論是善根的力量或心態都很渺小，但是若能持續有這種心態和行為時，千萬不要放棄自己。
我們為了往後的日子，要先看一下現在的狀況。在生死輪迴裡我們經常放下自己的善念，也放下了積累福德的行持，所以才會變成今天這個樣子。
如今已獲得難得的人身，你的思想形態上為了報答父母的大恩以及為了自己的一切修道圓滿，永遠不要放棄自己修行的善念和累積福德的行持。如同一位弟子遭遇嚴重病情的窘迫與痛苦時，仍然繼續聞思修的工作，這是不錯的勝道。
事實上，我們人界裡的煩惱、複雜，其中生、老、病、死如同窘迫的海浪波濤一樣。當生老病死四種海浪波濤來到自己的身上，或他人的身上時，自己不運用原本的善念，卻另外尋找對治，這應該是一種傻。
當自己的身上病情嚴重或他人的身上病情嚴重時，淨化嚴重病情最好的對治就是行中的福德、心中的善念，而且一定要持續不斷地行持。
如果這些都不行持，卻以凡夫般的方式來處理事情，則基礎上的善根都已不見。若是沒有具足善根福德的話，則如同凡夫的我們一樣，從始至今完全沒有跨越過輪迴苦海的機會，仍將流轉於六道輪迴之中。
再者，我們還要修習忍辱、慈悲，要練習耐煩，要睡得好、穿得好、吃得好、想得好、做得好，包括世出世間的一切都要在圓滿的狀態中過日子。我也是如此，從始至今都是靠自己，一切行持都是以自己的發心為主。
大家要非常清楚了解想要跨越輪迴的苦海的方法就是聽聞、思考、修持佛法，不要在意難行能行與困難的事情，要持續行持聞思修的事情。
往昔我十多歲的時候，就是聞思修。現在老到底了，還是講經說法，持續聞思修的事情，我已心滿意足。即使今天只剩一個眾生聽法，也不會放棄講法。如果沒有有形的眾生聽法，還有無形的眾生可以聽法。
你們大家要加油，切記！切記！想要對治凡夫複雜的事情，並不是用凡夫複雜的力量就可以對治得了，對於凡夫複雜的事情，要用超越凡夫複雜的力量來對治，這就是訣竅。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/