《入雄心菩薩行論》看懂自他疾病的源頭

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་སྟེ་ལེའུ་གསུམ་པའོ།།
第三品 受持菩提心
持明仁增塔欽新譯講述
持明慧露
在我們的生活中，無論是自己生病或周圍的人生病，當你面對老病死時，你要想到今天所講的道理。因為每一個人的病情都是共同形成的業力所引起，而個人生病的心情以及生病嚴重與否，都與惡的業力有關，因此淨化這些惡業的時候，要看懂自己疾病的源頭即是貪瞋痴所引起，要看懂他人疾病的源頭也是貪瞋痴所引起，當知道這些狀態以後，要如何幫忙別人是很容易的。
祈願自己變成良藥、醫生以及病人的傭僕等，這輩子我能照顧病人，這是多麼幸福、多麼有福報、多麼能累積功德的事情。即使照顧病人的工作很辛苦，可是心情上要有祈願自己變成醫生、良藥、病人傭僕的心態，菩薩的祈願即是如此。
無條件、心裡沒有痛苦、心裡歡喜地幫忙病人，能展現出這種心態是最好的。能照顧病人是難得的機會，因為每天都能碰到病人也是不容易。現在碰到病人，可以照顧病人，尤其如果病人是自己的母親的話，這是一種孝順。
照顧病人首要的態度是，要以歡喜心來幫助病人。如果沒有歡喜心，自己會睡不好、吃不好、穿不好，凡事以有壓力的心態來看待，這樣幫忙病者的人並沒有看懂自己的因果業力。
若是照顧者心中一直痛苦著、辛苦著，同時在不舒服的情況下幫忙病人，這樣會讓這位病人也造作業力，而幫助者也同樣會有業障。
為人子女幫忙、照顧生病的父母時，要以今天所講的菩薩心態來幫忙父母，而不是心裡覺得辛苦、悶悶不樂，甚至晚上睡不著、哭哭啼啼、很有壓力地來幫忙。若是這種情形，表面上是照顧父母，但事實上反而增加父母的惡業，因為一切辛苦、心裡的一切痛苦以及晚上睡不好等惡業，全都會變成病人的負擔。
可見要幫忙病人、照顧病人、協助病人的時候，具有菩薩的心態是非常重要的。當這個世界到處充滿因造作惡業而引起疾病的病人，祈願自己要變成醫生、良藥、病人的傭僕等，在病人的病苦全部淨化之前，祈願自己永遠是醫生、良藥以及淨化病情的力量者、幫助病人的慈悲者，應如是思惟。
當自己生病的時候，要知道這是因果業力的顯現。同樣的，當你看到父母因生病而很痛苦的時候，你也無須痛苦，因為這是父母的因果業力。有造業，即要受果；有播種，即會生長。生生世世裡所播下的種子，當然惡因會長出惡業，這是無法避免的，因此即使你為父母痛苦，也無法減輕他們的病痛，你擔心父母而不睡覺，也不是辦法。
若是能以中庸之道的心態來看待，以佛教的力量來行持，這多好啊！在心態上要歡喜自在地幫忙病人，尤其當病人心裡痛苦、病情嚴重的時候，因為你已經知道這是他們的因果業力，現在正是欠債還債的時候，你可以順便幫他們念誦修法，也可以提醒他們，這是淨化一切惡業的狀態，讓他們接受這個病情。
我們是大乘修行者，當自己病情嚴重時，也要如此觀想，同時祈願一切眾生不要生病，我一個人生病就好了。如果擁有廣大菩提心，就可以直接或間接幫助很多有情。
總之，當自己生病或幫助病人的時候，具有今天所講《入雄心菩薩行論》裡的菩薩心態是很重要的。重點是，自己生病或幫助病人的過程裡都要忍辱，忍辱的本質就是歡喜，歡喜的本質就是慈悲，慈悲的本質就是俱全智慧來面對自己的病情、面對他人的病情、幫助他人改善病情以及消除他人的病情。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/