《入雄心菩薩行論》何謂有主、無主的供物

《入雄心菩薩行論》
第二品 懺悔罪業
持明仁增塔欽仁波切新譯講述
持明慧露
何謂有主、無主的供物呢？有主的意思是，世界上所有人造的東西，而無主即是大自然、天地之間一切美麗的事物。我們將無主的一切全於心中觀想起來，再加上自己心裡的清淨、心裡降低煩惱的自在、心裡自由自在的真理等等，悉數觀想而供養諸佛如來。
供養諸佛如來並不是因為諸佛如來有所欠缺而需要我們供養，但如果將清淨的心、無煩惱的心，以及於禪定中心裡明亮的一切，都供養諸佛如來的話，則能增加我們心裡的力量、慷慨與功德。
為了擴大自己的心、增廣心中的智慧、增長心中的慈悲及明亮，所以應將無主大自然的一切、美麗的世界，與自己清淨、無煩惱的心與極為清淨的禪定等，供養諸佛如來這些善的力量。
有時候也可以觀想將人界、天界、龍族等各種世界裡一切有主、無主美好的人事物與外境，皆供養諸佛如來。
如此供養都是為了增加菩提心，因為生起了菩提心以後，即可淨化惡業，對眾生的幫助也會更大。原因是有了菩提心，即可成佛，而成佛以後，即會與眾生很近。
總之，每天的日子裡要有真正的菩提心，不是假的菩提心；每天的日子裡要真正的學佛，不是假的學佛；每天的日子裡要真正的誓言清淨，不是假的誓言清淨。
我們時時刻刻、分分秒秒都應誓言清淨、法門清淨、心情清淨，心裡要增加不被煩惱污染的力量，因此要將外在的美景與內在好的思想，悉全供養諸佛如來。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/