《入雄心菩薩行論》教理說明

《入雄心菩薩行論》

第一品菩提心利德
持明仁增塔欽仁波切新譯講述
教理說明

འདི་ནི་འཐད་པ་དང་བཅས་པར།།
如上述當證合理
ལག་བཟང་གིས་ནི་ཞུས་པ་ལས།།
妙臂請問經所載
དམན་མོས་སེམས་ཅན་དོན་གྱི་ཕྱིར།།
乃為微見者眾生
དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་གསུངས།།
等同法界臻宣說
「如上述當證合理，妙臂請問經所載」，昨天講述的是發起菩提心以後，繼而行持具足真正涵義的行菩提心的話，此人無論在任何的情況下，菩提心的功德與菩提心所引起的福德是不會中斷的，「如上述當證合理」的意思即是如此。
以上所講述的經文是源自哪一部經典呢？此乃源自《妙臂請問經》中妙臂菩薩恭請佛的開示。而佛如何開示妙臂菩薩呢？如若生起菩提心，繼而行持菩提心，即使是在睡覺或任何時候，福德皆會自然展現，以及菩提心的功德利益皆能具足圓滿。
「乃為微見者眾生，等同法界臻宣說」，爾時妙臂菩薩為何請教佛呢？妙臂菩薩乃為了許多小乘的弟子而請教佛。因為小乘弟子的修行主要是為了自己想脫離欲界、色界、無色界的苦海、為了脫離三界的綑綁，所以要得證阿羅漢的解脫果位，因此佛陀為了這些追求解脫果位的小乘弟子，而宣說大乘菩提心的功德利益。
佛陀如何講述菩提心的功德利益呢？若有願菩提心、行菩提心，則無論在睡覺或任何的情況下，其功德將永遠不會消失，會永恆存在。佛為了小乘弟子能融入大乘的菩提道路，而如此宣說，並載述於《妙臂請問經》。
佛陀如何講述菩提心的呢？若有菩提心的話，即願幫助無量無邊的有情眾生，因此我們要明瞭菩提心的真理，讓願、行二種菩提心恆時具足在心中。於心中發願承諾，並運用在行持上，不但對眾生現世的快樂有幫助，對究竟成佛上也有助益，而且善根也會無量無邊地增長起來。
再複述一遍，《妙臂請問經》載述著佛陀如是宣說，當發起菩提心以後，無論是在睡覺或行為上有些許放逸的時候，在生活中的剎那、剎那間皆能增加福德資糧，而且福德資糧在成佛之前亦不會中斷，所以菩提心的功德利益是非常廣大的。
此處說到「乃為微見者眾生」，因為小乘修行者的思想比較狹窄，相較大乘修行者的思想較為低微，為了令其脫離小乘的概念，改變其自我為主的思想形態，所以佛陀直接宣講菩提心的功德利益。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/