《極樂願文》隨喜之十三
《極樂願文》
恰美仁波切著作
仁增塔欽仁波切講述
隨喜之十三
還有要「言說具義語」，為了度化有情，對痛苦者、心情不好者，多說正言、說佛法，行慈悲心。在無害光明的法道上繼續以佛法來說服他人，我看過有些弟子很晚也不睡覺，一直耐心說服他人，這樣行持是真正幫助到自己、也真正幫助到他人，因為你在說話的過程中，自己的思惟也會融入佛法，也會幫助到他人，所以多說正語是很不錯的。
曾有一個故事，一隻狐狸不小心跑進去染色的染料桶裡，結果染成金黃色。牠謊說自己是天上派來的夏蘭娜神獸，每一隻動物都來敬拜牠，連獅子也將牠背在肩膀上，最後發現牠只是一隻狐狸假扮的而已，結果所有的動物知道後很生氣，把牠的毛全拔光。所以說謊以後是很難收尾的，而且說謊的行為也是不可取，你們要繼續加油不要說謊。總之，我們只說正道、正言，用佛法來說服他人。
我們這些年輕的弟子也要說法，說佛法是很重要的。但不需要說顯法裡最高境界的空性，因為四大皆空，一般人會聽不懂。可以說因果緣起的道理，多說正言、正語，多說佛法無害光明的法道。也不需要說密法裡所記載的，這世界的一切是清淨的，因為大家聽不懂，但是可以講很多佛法的道理與故事，這樣父母生下我們此難得的人身才有效果。
今天我也跟我媽媽說了這些道理，我最近講《極樂願文》的法，講法的功德也迴向給她老人家，祈願她身體健康，心裡不要緊張。 同樣的，父母生下我們，雖然在這世界上沒有賺到什麼錢，但是在未往生之前，自己的內心要真正深刻地反省，當你良心發現的時候，會發現自己做錯很多事情，說了很多歪理，破壞了很多事情，這樣父母當初生下我們就變得毫無意義了，說謊自己也會吃虧很多，所以說謊真的是不好。恰美菩薩說：「多言可生不善業」，意即說太多話的時候，會引來很多不必要的煩惱。所以說話要說正語、正言、佛法。
還有「少欲」，「有福不求亦得財，無福希求亦難得。」意即如果具足福報，即使只努力一些些也自然會出現好事與財富。但如果沒有福報，無論多麼努力，仍是很難有所收穫，縱然得到百分之五十或七十也會保不住，很有可能賠光，所以我們要具足福報的根源，就是不要讓貪心無窮無盡地擴大。 當賺到一些錢的時候，要好好保管存起來，縱然只有少少的利息也可以，不要有太大的貪心，貪心是不好的，因此我們要有不貪少欲的思想，這才是具足福報的根源，有了福報以後，即使只做一些些努力，也許就會有收穫。
健康就是你的福報，年輕也是你的錢財。你要想想，現在身體還很好，雖然年紀大了，但是身體健健康康，這是非常圓滿的事情，所以有福報的話，自然而然會發生很多好事，如果再加上有滿足心，事情就會更圓滿了。 論述載：「一人縱然有，等同雪山金，亦不滿足彼，當了悟知足。」意思是縱然有了像雪山一樣高的金錢財物，或是像雪山、陽明山一樣高的金山銀山，如果還是沒有滿足心的話，這就如同是非常可怕的餓鬼般，非常不好。這世界上有很多人可以在金錢財富上面享受，但是很少人會懂得滿足。
這些人還想要增加、增加、再增加更多的財富，可是心裡卻空空的不滿足，貪心像燃燒的火一樣猛烈。當失敗的時候，會想著早知道就不應該投資，或不應該借錢等等，好多後悔都展現出來，所以我們要練習有滿足的心來好好過生活，要多多練習這樣的心態。 寂天菩薩云：「知足受用物，帝王不易獲。」即使擁有美好的事業，賺得的錢也只是數字而已，自己擁有滿足的心才是重點，我們要這樣練習。連天界的國王也難有滿足心，所以誰有滿足的心就是最殊勝、最圓滿的一件事情。對錢財容易滿足且不貪心，過著簡單滿足的生活，這樣的善根、福德很大，功德也很大，對此我們不能忘記。
留言
張貼留言