《極樂願文》 懺悔語業之五
《極樂願文》
恰美仁波切著作
仁增塔欽仁波切講述
參、往極樂淨土四真理二、身口意積聚福德 懺悔語業之五
如同前幾天所說的一樣，雖然馬桶很髒，但是你不要把手伸進去馬桶裡就好。遇到很多缺點的人，你不要觸碰他，你要小心。如《入菩薩行論》所載：「如處亂眾中，人皆慎護瘡，置身惡人群，常護此心傷。」例如自己身上有一個很大的傷口，急急忙忙地在火車站走著一樣，怕傷口被人碰到，所以走路、坐火車都要小心。 同樣的，看到煩惱很重的人，你也要小心，就可以了。自己有傷口，怕別人碰到自己的傷口，自己也變得跟他一樣小心，就行了。而別人有傷口，自己也害怕去碰到他的傷口，類似這樣的心態以正知正念的修行程度來面對，這也是不錯的，所以有智慧者永遠不會製造兩舌。如果我早就講不兩舌的道理，應該會有很多好處。
之前有一頭獅子殺了一頭母牛，獅子看到母牛的小孩太小了，於是就把小牛帶回家，跟自己的孩子一起養。這兩頭小獅子和小牛的感情很好，白天一起忙，有時候去吃草，有時候去獵動物，晚上牠們睡在同一個窩裡面，非常開心圓滿。
後來小獅子長大了，小牛也長大了。獅子長大以後，會去捕殺其他的動物，吃了肉以後，就帶回去了。有一隻狐狸常吃獅子剩下的肉，後來狐狸經常吃不到這些肉，所以狐狸很生氣，便想要滅掉這頭牛。於是狐狸跑去對獅子說：「牛很想殺掉你，你要小心。我看到牠的眼睛很大，常常在磨自己的角，被角刺到真的會很可怕，你的內臟都會流出來，而且馬上會死掉。」 狐狸又到牛的地方說：「這頭獅子時常豎立毛髮、發出吼叫聲，伸出爪牙，感覺想要吃掉你，你一定要小心牠。」狐狸經常對牠們這樣說，說了幾次之後，一開始牠們的感情仍然很好。但是經狐狸說了幾次以後，牠們開始有不友善的感覺。
有一天，牠們一起進到窩裡，牛本來就會用牠的牛角動動石頭、木頭，並做像挖土的動作。而獅子的毛髮本來就多，也常張口露出銳利的牙齒。但是彼此覺得對方是特別針對自己的感覺，因為牠們已經受到狐狸的攪動，所以更感覺對方是針對自己。其實牠們平常的生活裡就有這些動作，只是之前很好便沒有發覺。
之後牠們互相不信任，於是黃牛用牛角刺進這頭獅子的肚子，獅子的內臟都流出來了，最後獅子也殺掉這頭牛。人間很多發生類似這樣的結果，只好慈悲，不要受業障的影響，所以我們要小心兩舌。
特別是你開開心心有學佛很好、在一個團體的時候，有人說了很多人的壞話，你要有一個判斷力。過去有一個關於判斷力的故事，一頭老虎的小孩叫「歇子棟」，「歇子棟」是牙齒很好的意思。一頭獅子的小孩與老虎的小孩是好朋友，這時狐狸又來了，說了很多牠們之間的壞話，這頭獅子真的生氣了，一巴掌就拍死這隻狐狸，獅子就是不聽信兩舌，因為牠有判斷力，所以你們要像這頭獅子一樣比較好。
不只你們，我也是一樣。朋友與朋友之間、師兄與師兄之間遠離的原因都是兩舌、研究、自私相關所引起的，如果有本事的人，能將這些人會集，或是將師兄們會集和合起來，阿彌陀佛，這樣真的很好。
從古至今，你人生裡已經和有些人分離了，如果你能解釋清楚，彼此再度和合起來的話，這是很好的。如果有和合本事的人，能透過談判使得雙方和好，這是很好的。一個人在雪山、森林裡或蘭若處裡打坐，另一個人透過談判使不和的人和合，這兩者的功德是一樣大的。
留言
張貼留言