《法融心生活》精粹版第二十三偈（下）

《法融心生活》精粹版 持明仁增塔欽仁波切講述 第二十三偈（下） 

བརྟན་སྣོད་ཆུ་དྭངས་ཟླ་གཟུགས་གསལ་པོར་འཆར།།

 鍋鼎平穩水澄月影浮 

སེམས་ཀྱི་རྣམ་རྟོག་ཉུང་ན་ཞི་གནམ་བརྟན།། 

思緒微稀禪定堅穩固 

ཞི་གནས་བརྟན་པས་སངས་རྒྱས་སྐུ་མཐོང་བས།། 

永持入定誠可親見佛 

དྭངས་བ་བརྟན་པོས་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 

淨心明燦法融心生活 

 今天所講的是共同法門的止，也就是寂息，所以我們只要掌握心就行了。心不要散亂，心不要昏睡，心永遠在自己的掌握之中。如同無論跳蚤有多麼厲害，都跳不出我的手掌心。無論孫悟空有多麼厲害，也仍在如來佛的掌握之中一樣。 同樣的，無論我們的心飄泊得多快、動盪得多厲害，悉全都在自己本性的正知正念之中、自己的力量之中、自己的掌握之中，應如此思惟。 一個人碰到任何外境時，也許是工廠有問題，這裡要付費用，那裡也需要做什麼，有的人抱怨生意不好，有的人被朋友倒債了，或是有的人在網路上被別人不當的言論欺負了，遇到很多很苦、很悶的人生問題，各式各樣痛苦的對境，因為是凡夫。 這時掌握心的方法是，平常的日子要練習止禪、寂息，就可以達到效果了。如果平常沒有練習止禪的話，等到有一天生命到達臨終中陰的時候，你忙起來也沒用，緊張起來也沒用，差不多就在緊張之中死亡，又在緊張之中出生，又在緊張之中安排，又在緊張之中過一輩子，又在緊張之中滅掉，這就是輪迴的源頭。 若是這輩子多少能掌握心的話，就能以清淨的這顆心、止禪寂息的這顆心，好好穩住的情況下，法融心生活，佛法融入內心，好好地生活。 如果不將佛法融入內心，仍然可以好好地生活嗎？事實上這是不可能的，為什麼呢？因為佛法不是佛教徒專有的，應將佛法融入內心並不是因為是佛教徒，所以才要將佛法融入生活。 佛法教導的觀念是要讓你的心平息、自在的道理，而且不用爭執，不用鬥爭，不用吵架，不用恨心，不用瞋心，不用貪心，所有控制的方法都在佛法之中，因此佛法融入內心最好的原因即是如此。 為什麼要好好地生活呢？因為難得的人身。這輩子成為人，下輩子還有可能當人嗎？端看你生命形態的努力。人身是非常難得，若是現在不好好地生活，那麼什麼時候才要好好地生活呢？現在還年輕，這裡現場所有的人都可以算是年輕，所以應將佛法融入內心。希望你們都健健康康，一切都圓滿。 成功就掌握在自己的手中，不要等待成功。你們要活在當下，當下就要成功。現在你還不算成功嗎？你的金錢財物這麼多，你活下去的理由這麼多，你年輕漂亮、這麼帥，俱全很多活下去的本事，所以你們要愛惜你們所擁有的一切。 不要緊緊張張，不要慌慌張張，不要不斷地忙碌，心忙起來和行忙起來是不一樣的兩碼子事。心要歡喜自在地過生活，行為忙碌就可以了，例如你們每天工作忙碌，為別人服務，但是內心很自在。 若是有空的話，多花一點的時間在佛法，多花一點時間在解脫的修持上，在聽法、校稿上多花一點時間。若是沒有空的話，也不勉強，因為這就是你的命，下輩子再說吧！但若是這輩子可以好好安排的話，多忙一點在解脫上的修持，多忙一點在成佛上的修持。 特別是凡夫不要太能幹，凡事不要太能幹，家事不要太能幹，能幹真的沒用。若是別人漸漸覺得你不能幹，認定你就是不能幹，這樣很好，反而可以使你在解脫上變得能幹。 最後迴向： 文殊菩薩無盡勇猛智 以及普賢菩薩善慧行 凡事一切隨喜常修學 以此淨善迴向諸眾生 

講述於2020年3月29日 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/