《法融心生活》精粹版第二十六偈（三）

《法融心生活》精粹版 持明仁增塔欽仁波切講述 第二十六偈（三） 

སྡུག་ཆེན་ཟས་མི་ཟ་ཞིང་གཉིད་མི་འོང་།། 

寢食難安惑苦煩糾纏 

ལུས་སེམས་ནད་ཞུགས་ཚེ་ན་ཁོར་ཡུག་གི།། 

身心病痛看外在環境

 ཉི་ཚེའི་ལེགས་ཆ་བསམ་ཞིང་དེ་ལ་འཇུག།། 

短暫所擁優點需接受 

ཆོག་ཤེས་ངང་ནས་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།།

 心滿樂足法融心生活 

 以比量的角度來看，你今天碰到的所有問題、痛苦與執著，應該都不成立，為什麼呢？因為過去沒有碰到這些事情時，這些執著都沒有發生過。而現在有這些執著，怎麼辦呢？現在這些執著是你創造的，你亂來的，你故意想的，你自己對顯現的執著，事實是對「不存在」的事情產生執著。如同繩子不是蛇，卻誤認為繩子是蛇的觀念一樣，於是產生恐懼、害怕的感受。 這種太痛苦、太幻覺、太執著的人，晚上都睡不好，白天也吃不下，心理也出問題，身體也生病了。這時該怎麼辦呢？不想執著也做不到，此時只有一種藥，就是先不要想最痛苦的部分。 在人界裡睡不著的痛苦、吃不下的痛苦、心煩惱的痛苦，身體幾乎快要毀掉的痛苦，全都解決不了，猶如陷入深井裡無法逃脫般。現在被生活環境所綑綁，已經很苦，睡不著、吃不下、心很煩，身體狀況變得很糟糕，病情發展得很嚴重，遇到這種情況時，該怎麼辦呢？只有一個辦法，就是看優點。 先不要想最複雜的事情，先想最簡單的事情，能處理的就處理，處理不了的，不要勉強，不要為了這些事情睡不著。 

 一直睡不著，一直吃不下，覺得一直被窘迫下去，這樣身體會受不了。因為身體由各種器官所形成，器官由細胞所形成，一定有很多缺點，因此只能看當下臨時的好事。 而當下臨時的好事是，雖然這件事情不成功，但是我還能吃得飽嗎？能吃得飽就很好，可以開心啊！原本的這件事情無法推展，但是我還能活下去，這樣就不錯。再者，第一個項目不成功，第二個項目或其他項目可能多多少少會成功，也還可以，所以要多看事情的優點。 

 一位不夠幹練的先生，什麼都做不成，但若是他很可愛的話，還是不錯的，多看他可愛的優點。一位太太或許不夠賢慧，但是她做了許多利益眾生的事情，也要多想想她的優點。雖然自己的金錢財物不夠富裕，但在碰到問題時，想想自己現在還有工作可以做，最起碼有一份收入，也不錯，因此要換另一個角度來看事情。而且要想臨時快樂之事，將永久不快樂的東西都壓下去，當然這並不容易，但是要練習，總比不練習好一點。 我相信現在世界上大部分的人對於以上所說的道理都能想通，或在想通之中。但是晚上睡不著的人就是想不通，晚上睡不著的人真的不好。想不通的人睡不著，想太多的人也睡不著，睡得很好的人沒有想太多，這是一件很好的事情。 米滂仁波切云：「睡眠是身體解脫之根源。」可見成就的源頭就是睡眠好。佛陀在難行能行的過程裡也教導弟子，三分之一的時間要好好睡覺，所以睡覺是很重要的。 很多人的生活作息，在接近傍晚時，反而好像鬼活躍於夜總會一樣，精神越來越好，開始不停地連絡很多人，處理、思考很多事情，到了要睡覺的時間，根本就睡不著，便找藉口說是因為喝了咖啡。但是睡不著根本不是喝咖啡的原因，主要是因為自己想太多所引起，因此經常睡不著是由於執著所引起的。 

《法融心生活》主要教導，生活受到很多人物事的綑綁，產生許多問題，白天吃不好，晚上睡不著的時候，放下執著的方法是，先看現在臨時的好事，臨時的人圓滿，臨時的生活狀態，臨時的沙發，臨時的電話，臨時的寵物，最起碼也可以想這些臨時的好事。或是想好朋友、金剛師兄，或爸爸、媽媽等，想這些臨時的美好事物，就可以開心地過生活。 若是今天晚上睡得很好的話，也許明天晚上就睡得很好，因為因果緣起是不爽的。反之第一天睡不好，有可能又會連續睡不好。有的人已經習慣性睡不好，但這是不好的，身體會因而垮掉。 有些修行人並不一定要睡得像平凡人一樣多，他也過得好好的，也有這種修行人，他們主要靠自己的腦力以及修行的境界，所以可以不用睡太多。 我沒有睡太多的原因是，覺得現在已經五十多歲，真的感覺沒有時間了，所以盡量不睡覺而已，能不睡覺就不睡覺。通常我是最晚睡又最早起床的人，對寶島上的人來說，這對身體並不是很好。但是對我來說，目前為止還可以，沒有很大的影響，也沒有說我修行很厲害。主要是保持好心情是很重要的，但是有的人想太多或想不通，這二種情形都要避免。 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/