《法融心生活》精粹版第二十偈（四）

《法融心生活》精粹版 持明仁增塔欽仁波切講述 第二十偈（四） 

གཉིད་ཚེ་རྨི་ལམ་དུས་ཀྱི་བདེ་སྡུག་ཀུན།། 

眠寐顯現諸苦樂夢境 

སད་ཚེ་དྲན་པའི་ཡུལ་ལས་དངོས་སུ་མེད།། 

醒覺境空僅存餘念頭 

དེ་བཞིན་འདི་སྣང་དགའ་སྡུག་དྲན་ཡུལ་ཙམ།། 

此生亦如夢幻無實有 

རྟག་བརྟན་མེད་པས་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 

觀諸無堅法融心生活 

 萬一事情不成，金錢財物不見了、賠掉了，我還可以活下去嗎？會餓死嗎？如果不會餓死，小孩也不會餓死，這樣心可以輕鬆，因為只是一部分不見而已，只是小事情，你的生活條件都已經具足了。 

 人的問題，怎麼活下去是小事情，怎麼活下去並不是痛苦，不用為這事痛苦。沒有錢、沒有財、什麼都沒有，這些都不是痛苦，如果認定這是痛苦，這就錯了。 

 沒有錢、沒有財，怎麼活下去呢？這時你還沒有碰到真正的痛苦。如果真的活不了，快要死了，病情嚴重，這才是問題。你有沒有想過問題的輕重呢？活不了，這才是問題。如果確定活不了，生命只剩幾天而已，病情嚴重，這才是問題。 

 我們現在都沒有這些問題，我們一位生病的弟子雖然住院，也還沒碰到這個問題，因此所有人都要了解，活不下去才是痛苦。只是自己一直想著怎麼活下去，沒金錢財物，都不是痛苦，不要認定錯了。 如同昨日的夢一樣，追求快樂、追求痛苦，睡醒以後，什麼都沒有。此生當中，快樂的環境、快樂的人物、快樂的感覺，追求快樂的事情也是假相，都是假的。 如果遠離這些追求的時候，自己會感到痛苦的話，這也是一種痛苦。意思是，你從來沒有真的碰到問題，有錢的人根本不會碰到生存的問題，沒有錢的人好好賺錢，好好工作，也不是問題，因為無論你有多少錢，一張嘴巴也不能同時塞一個饅頭和一塊肉，一個身體同時住在很多間房子裡也不行，因為一個人在同一時間只能用一件東西。 越有錢的人吃得越少，因為怕死。若是沒有錢的話，也吃得少一點，得到健康。有錢的人這麼需要運動，甚至花錢上健身房，全身流很多汗，這麼認真努力地運動，那麼你工作為什麼不用流汗呢？你應辛辛苦苦做完你該做的事情。 

 有錢的人在健身房裡運動也苦到底了，他們是想把身體的壓力全都發洩出去。沒有錢的人搬石頭也好，搬木頭也好，一樣可以辛苦，所以大家都一樣在運動身體，差不多的。 那麼有錢有什麼用呢？沒錢有什麼差別嗎？有多少錢也是一樣，你吃的東西和沒錢的人吃得一樣多，沒錢的人也和有錢的人吃得一樣多，吃的東西也差不了多少。 無論有錢或沒錢，並不是第一個小時睡大床，第二個小時睡小床，第三個小時換到另外一個房間睡黃金的床，第四個小時睡木頭的床，不是換來換去，有錢的人也沒精神換床睡，所以只睡一張床，沒有錢的人也是睡一張床，沒有什麼差別。 

 差別在哪裡呢？全都是心態，有錢的人沒有苦嗎？他們有他們的苦。沒有錢的人沒有苦嗎？他們也有他們的苦。沒有錢的人為了找錢很苦，有錢的人為了守護錢也是很苦，都是苦，所以苦集滅道裡的苦在這裡。 

 那麼不苦的是什麼呢？有錢的人，心態輕輕鬆鬆、如理如法，好好地運用所有的金錢財物，這才是真正的享受。沒有錢的人也要輕輕鬆鬆地努力，吃得飽、穿得暖，不會餓死，這也是一種享受。 

 此生是很短的快樂，此生是很短的痛苦。永恆是什麼呢？來生來世心識的輪迴不會斷除，還要換很多世的身體，還會執著很多項目，我們在解脫之前這顆心都存在，所以要安排這輩子、安排下輩子等，行持解脫成佛的事情。 

 心態和認真努力工作是兩碼子事。有時一個像國王般的領導者，他也許很苦。有些人雖然是流浪者，他也許很開心，曬曬太陽、吃飽坐在這裡就可以了，所以我們要修正自己的心態，學會兩碼子事。 

 今天主要是「兩碼子事」的教導，心態是一碼子事，永遠要開心；行為是一碼子事，要好好努力工作。心態是一碼子事，一定要輕輕鬆鬆；行為是一碼子事，要積極努力。如果二者調整得很好的話，就像吉他的弦一樣，會彈出很好聽的聲音，太緊也不好，太鬆也不行。如同白色和黑色的線放在一起一樣，要保持中庸之道。 如果能學會人生的兩碼子事的話，當下就會開心。我們自己看一下，我有一顆饅頭，好開心，今天晚上可以吃得輕輕鬆鬆，我們就要以這樣的心態來學習佛法，這樣才會有效果，多打坐。 將今天講法及聽法的功德迴向所有眾生，特別是學會兩碼子事的人，心要輕鬆自在，快樂有智慧，行持要努力，盡心盡力、好好地過生活，解脫成佛。 文殊菩薩無盡勇猛智 以及普賢菩薩善慧行 凡此一切隨喜常修學 以此淨善迴向諸眾生 你們金剛師兄互相聊天，發短訊問候的時候，你們要問：「你學會兩碼子事嗎？今天有兩碼子事的心態嗎？」這樣互相打招呼，開心，開心！ 

講述於2020年3月28日 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/