《法融心生活》精粹版聞法所需之菩提心之五（下）

《法融心生活》精粹版 持明仁增塔欽仁波切講述 

聞法所需之菩提心之五（下） 

總結而言，菩提心有一雙翅膀，一是慈悲心，一是智慧的心，有智慧就可以讓不明空性的眾生明悟空性；有慈悲就可以在解脫道路上一直不停地幫忙眾生，俱全慈悲與智慧，即稱為菩提心。運用慈悲來對待不明空性的凡夫眾生，運用智慧讓不明空性的眾生成佛，這即是菩提心。 菩提心有願菩提心和行菩提心，願菩提心是心裡的動機，祈願有情眾生皆能解脫，此種思想動機即是願菩提心。行菩提心是直接幫忙照顧眾生，包括布施、忍辱、持戒、精進、禪定、智慧等，直接行持於如海如雲般的菩薩道路上，即是行菩提心。 例如一個人的頭很痛，想幫他解決問題，這動機是願菩提心。直接開藥、按摩、處理他的疼痛，就是行菩提心。如果一個人的身口意對另一個痛苦者有幫助的話，應該盡量去幫助他，不要小氣。 在身體方面，使用電話或直接用行動幫助人、安慰人。在語言方面，使用社群媒體或直接到他面前為他說法、與他說話，這些方式都有幫助，因為對方太痛苦了。有時你的關心、慈悲、智慧可以幫助痛苦者，你的身口意可以直接出現在痛苦者的現前，若有辦法，最好直接出現。如果沒有辦法，則可以運用社群媒體表達關心和協助，千萬別小氣。 因為自己是學佛者，學佛的目的是什麼呢？不怕煩惱、不怕痛苦，看懂煩惱、通透痛苦，這就是學佛的現世目的。學佛的究竟目的是讓自己和他人皆能解脫、成佛，為解脫成佛而聽聞佛法、思考佛法、修持佛法，每天都不停歇，尤其是年紀已一大把的人，應將自己的身口意運用在解脫成佛之上。 發菩提心就是這麼一回事，將自己最美麗的部分、自己最圓滿的部分示現給眾生，這是偉大的行為。今天有兩位弟子到醫院探望持明生病的弟子，這是不錯的，特別是其中一位弟子，自己身體也不舒服，但是他選擇不躲自己的窩裡，直接敢站在生病的師兄現前，也在社群媒體裡一直不停地提供安慰與鼓勵，看起來這就是菩提心，這種菩提心是圓滿的。 我們在具有菩提心的情況下，聽法就是好事，你的菩提心、你的聽法、你所做所行的一切善根都非常好。如果你沒有菩提心，你的所做所行都只是一種凡夫的心態而已，無法超越三界輪迴，所以如果你想解脫、你想成佛的話，必須要有菩提心。 什麼時候要有菩提心呢？在聽法的時候，自己一個人的時候，很苦的時候，很樂的時候，都應有菩提心才行。圓滿具足菩提心的情況下，就可以算是解脫者，因此我們要有菩提心，這是成佛唯一的勝道。 講述於2020年3月28日 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/