《法融心生活》精粹版第十四偈（上）
《法融心生活》精粹版 持明仁增塔欽仁波切講述 第十四偈（上）
རང་འདོད་ཉེས་གསུམ་གྱིས་བསྐུལ་འཁྲུལ་བའི་མིས།།
自利三毒牽引幻夢者
བདག་ལ་སྡང་ཤིང་འཚེ་བ་བྱེད་པའི་ཚེ།།
縱吾未害卻遭受詆毀
མི་དེ་དབང་མེད་ལས་ཉོན་གྱིས་བསྐུལ་བ།།
此人煩惱為業力推使
ཤེས་ནས་སྙིང་རྗེ་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།།
慈悲善護法融心生活
凡人是處於什麼狀態呢？凡人的狀態就是自私自利，自私自利的凡人要不然因貪心而做出貪心的事情，要不然因瞋恨心而做出瞋恨的行為，也有可能因痴心而做出痴心的行為。
我舉一個例子，當你貪心很強的時候，你的金錢財物容易被騙走，這是貪心為主的惡果。痴心為主是什麼情形呢？有些地區的人們因為宗教信仰的因素，而屠殺很多的豬、羊、雞，以為是做功德，其實是痴心很重，不明真相。他們所敬拜的神幾乎都是蓮花生大師灌頂過的神，但無論是天主教、基督教、道教等天上的神，大部分都是神通廣大的神，這些神無論哪裡有無漏境界、究竟的道理都會前往聽聞，但存在於天地間豐富滿滿的神不一定喜歡血肉，用宰殺眾生的血和肉來拜這些神，祂們不一定會高興的。 現在世界上疫情嚴重，有可能是善神們生氣了，例如吉祥天母或母續的神不高興，有可能是善神們吐出的氣變成病毒。並不是現在才這麼說，很多論述及儀軌裡皆有記載，這是痴心造業的結果。
瞋恨造業是自己為了達到目的，殺人、放火、打仗等，由於瞋恨心或貪心所造作的業，其背後就是痴心，而無明的心、昏睡的心都是這樣引發而來的。 無論在工作的場所或人群中，若是看到不順眼的人，也許是因為貪心、瞋心、痴心、嫉妒心或傲慢心，引起五毒煩惱燃燒起來的心情而影響到你。 他人對你造成影響的時候，你該怎麼辦呢？當有人對你不好，對你生氣、罵你、打你，做出種種不利於你的行為時，我們更應具足慈悲的觀念，用慈悲心來看待他人，「慈悲沒有敵人」就是如此。
有些人被貪瞋痴等三毒或五毒煩惱所影響，而控制不了自己，非常可憐。因為他們沒有真正了悟空性，不知道情器世界都是幻覺而生的。卻認為，不是他人影響我，是誰影響我呢？不是他人罵我，是誰罵我呢？不是他人傷害我，是誰傷害我呢？其實是因為他人是凡夫，控制不了自己的念頭所造成的。 他們並非故意如此，只是被煩惱所推動，譬如我用手上的水晶球打某一個人，被打到的人很痛、很生氣，但是他要生氣這顆水晶球，或是丟水晶球的人呢？想想看，若是對水晶球生氣，那麼就錯了。 若眼前這個人傷害到你的時候，你對他生氣是錯的，不要對他生氣，為什麼呢？因為他只是如同被煩惱丟過來的水晶球一般，他的背後是貪心、瞋心、痴心等煩惱引起的。水晶本來是美麗、清澈透明、純淨的，人人喜愛的，但是用水晶球打人的時候，被打的人就會不高興，但是不高興也是沒有用，因為水晶原本是乾淨、自在圓滿的東西。 當你被某人影響的時候，要想一想原本他也是乾淨圓滿的人，如同水晶的藝術品ㄧ般，但是他背後的三毒煩惱推動他，猶如「人丟水晶球」的譬喻，丟水晶球打人的人一點都沒有自由、沒有自在，所以無需對他生氣，而應慈悲他。 我們可以經常念誦「水晶變成滿千世界，供養十方諸佛菩薩，祈願一切有情眾生，遠離輪轉幻浪痛苦，得到永恆勝慧智樂，當下擁有自心自由，速達即身成佛果位。」當下擁有自心自由是人人學佛的目的，得到永恆勝慧智樂即是獲得佛陀果位。
有位弟子最近關於自心自由練習得很不錯，例如昨天突然交待他放生的事情，我刻意刁難他，於是他開了四個小時的車子，各處開來開去尋找適合放生的地點，他很耐煩地完成，我很佩服他。 前幾天他在蚊蟲很多的樹林裡砍樟木、搬運、開車等，這麼危險的事都做了，完全沒有退轉心，雖然他因為車禍少了一條腿，但是他全靠自己堅強的意志力完成，即使雙腿俱全的人也不容易做到，更何況是他，但他完全沒有抱怨，把這麼珍貴的樟木都運來持明精舍。 可見自心自由是最令人看得起的，他現在也越來越愛護、幫忙父母和家人，很有責任心。雖然他的嘴巴偶而喜歡亂說，但是他的心地不錯，因此人人都要練習自心自由。
今天所講述的重點是，別人罵你、打你、殺你的時候，對方本身沒問題，是由於他被背後的煩惱所推動，才會造成問題，如同「人丟水晶球」的譬喻，水晶球本身沒有問題，丟水晶球的人才有問題，所以要以慈悲心來對治，「此人被煩惱的業力所推使」，意即人們受煩惱所推動。
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