《法融心生活》精粹版第六偈（下）

《法融心生活》精粹版 持明仁增塔欽仁波切講述 第六偈（下）

 སེམས་ཀྱི་རང་འདོད་ནང་ནས་མ་ཞིག་ན།། 

己若無卸滅自私自利

 ལྕགས་སྲེག་ལག་ལ་འཆང་བ་དེ་སྲིད་དུ།། 

猶如熾鐵握掌沸熱燙

 ཡང་ཡང་སྲེག་པའི་སྡུག་བསྔལ་མི་འདོར་བས།། 

分秒痛不欲生遭燒苦

 རང་འདོད་གཞོམ་བྱ་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 

止息私利法融心生活 

人為什麼會這麼苦呢？因為沒有放下自私自利，所以就會痛苦，如同手裡握著火炭一樣。自私自利是以我為主的思想，事實上，以我為主的規劃大多會讓人感到不舒服，以我為主的執著也會讓人覺得不舒服。若能減少以我為主，就會非常輕鬆，也可以證明你的自私自利確實不多了。 自私自利越強，就會越來越痛苦；自私自利越少，自然就會越來越快樂，這是非常合乎因果觀念，因此我們所要修持的就是放下自私自利。 寶島上的人們比較能放得下自私自利，這點做得不錯，在許多時候寶島上的人們自私自利是比較少一點。以一個民族來說，寶島上的人們較少自私自利，也較肯為他人著想。不過在關鍵時刻是否仍然能為他人著想，這點就不確定，但是平時確實比較會為他人著想。 總之，自私自利越少的時候，就會越來越開心。例如我努力去做一件事但沒有成功的時候，心裡就會很苦，原因是你的自私自利太強了。如果行持的是利他之事，無論成功與否都不會這麼痛苦，因此若想要過得比較自在，那麼自私自利就不要太強。 自私自利也與菩提心有關，當自私自利越強，則菩提心完全無法增長，如此一來，連小乘的境界也不成立。因為你的自私自利是屬於凡夫的自私自利，而小乘的自私自利是個人想解脫的自私自利，這兩種自私自利是不一樣的。 小乘的自私自利可以得證阿羅漢果位，因為他們了悟三界一切都是苦，所以小乘有機會也會度化有緣眾生。但是凡夫的自私自利卻只執著於三界輪迴裡的苦，對凡夫眾生而言，他們的菩提心是很有限的，因此要放下凡夫的自私自利。 一旦放下更多的自私自利，也要多多練習無所謂的心態，如此一來，成功的機率才會越來越高。此外有些人如同親妹善行母桑妹一樣，幾乎沒有任何自私自利，這說不定也是一種倒楣，連自己活下去都有可能不容易。若完全沒有自私自利，全都只為別人著想，我覺得這也是一種苦，因為凡夫眾生尚且無法達到阿羅漢的境界。 有些人自私自利太強，無論做事或任何規劃都以自己為主。一旦有太多自私自利，就一定會很苦，所以要下點功夫練習降低自己的自私自利。 佛教最主要的教導是什麼呢？降低我們凡夫的自私自利，減少我們凡夫的執著，這才是我們學佛應有的態度。而《法融心生活》的教導就是將佛法運用在心中，再好好地運用在生活之中。 把佛法用在心中，好好地生活，佛法是快樂生活的源頭，如前所述有關因果業力的道理，全然由自己承受，無法由另外一個人來代替你承受，因此內心不要有太強的自私自利。所謂自私自利，是指我的理想、我的見解、我的看法所形成的一切，一旦做不成時，就會感到很痛苦。 除此之外，有時候是為了他人著想，當他人生起瞋心、貪心的煩惱時，我們應以慈悲心來對待。若是自己生起瞋心、痴心的煩惱時，則應以智慧的心來對待，如此行持，自私自利就會逐漸降低。若是自私自利減少了，一整天就會無比的輕鬆。若是自私自利減少一點，並好好地生活，這是一種偉大的人生，一種偉大的行持，所以要練習放掉自己的自私自利。 講述於2020年3月24日 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/