法融心生活 持明 仁增塔欽 藏傳
入菩薩行論 20211229下 持明 仁增塔欽 藏傳
《入雄心菩薩行論》 持明仁增塔欽新譯及闡述 2021年12月29日(下) དེ་བས་སྐྱོ་ངལ་ཀུན་སེལ་བའི། 如是憂傷皆淨化 བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྟ་ཞོན་ནས། 騎乘菩提心之馬 བདེ་ནས་བདེ་བར་འགྲོ་བ་ལ། 趨往安樂之勝果 སེམས་ཤེས་སུ་ཞིག་སྒྱིད་ལུག་འགྱུར། 既有此心何怯行 🌈 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/ 持明仁增塔欽仁波切個人思想闡明： 菩提心的佛法道路上，根道果都是非常圓滿的。於根上發菩提心，這不是一種為了自己的很窄之路，而是因一顆非常寬闊的心於動機上發起的菩提心；有了這個菩提心以後，於行持六度波羅時、休息時，自己也可以在幫助利益有情的狀態之中前進，因此此道路也是圓滿的，最後成佛的果位也會是究竟圓滿的。因為當獲得法身與化身雙融的佛身時，就是究竟圓滿的。所以在前進根道果皆圓滿的菩提心道上時，懈怠的、不想精進的思想、一切的障礙，以具足菩薩立場而前進者來說，這些都是不可能有的狀態。故而我們要學習初學者，也一樣前進在菩提道路上，不要懈怠、不要怕、不應該怕。 我們主要的一個目的是脫離輪迴，因為於久遠輪迴裡還沒有脫離，一直環繞在輪迴的圈圈裡面；在輪迴的圈圈裡面沒有一個快樂的東西，因為欲界、色界、無色界，無論去哪裡都是有苦的真相存在，因為有我的思想範圍內，一切都是沒有脫離輪迴的嘛！所以我們獲得了難得的人身，然後遇見了究竟傳統的法門，拜見、聽聞、思考的修行真理都存在，所以一定要在具足福德圓滿的狀態之中，跨過去此輪迴的苦海，所以你的聽聞、思考、修持都是運用在自己的心相續之中。 無論任何的狀態下，你的煩惱、你的自私要淨化，思想上要以廣大的菩提心來饒益有情、行持饒益有情的事，來繼續下去。 所以有菩提心、學習菩提心的人，他不會有太多的痛苦，因為菩提心是，我得不到利益也沒關係，反而是希望眾生得到、獲得利益，這就是菩薩的心態。所以我們人世界裡面有些慌慌張張的時候，別人做到很好的事情，我們沒有做到太多的事情，但別人獲得歡喜也是可以的。自己沒有得到，但是別人獲得也是可以的，別人獲得成功也是可以的，別人勝利也是可以的，這些都容納得下的一種心態，我們培養了這樣廣大的思想，這就叫菩提心。以一般人來說的話，看見別人成功圓滿的狀態是不太...
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