《入雄心菩薩行論》 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2021年8月24日
持明 仁增塔欽新譯及闡述
2021年8月24日
དེ་ལྟར་མཐོང་ནས་ཅེ་ནས་ཀྱང་།།
如是體悟必定應
ཐམས་ཅད་ཕན་ཚུན་བྱམས་སེམས་སུ།།
悉皆彼此互慈悲
འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་བདག་གིས་ནི།།
如斯我當自奮勉
བསོད་ནམས་དག་ལ་བསྒྲིམས་ཏེ་བྱ།།
於此福報勤行持
「如是體悟必定應,悉皆彼此互慈悲」,破壞和痛苦全部都是業力自然顯現的。在知道這種道理的情況下,所有的人類以及所有具足心識的有情,彼此都要以慈悲對待。但是具有心識的畜生道由於痴心而不太懂,可是人類彼此應該是要相互慈悲的。若現在沒有辦法做到的話,未來有一天我們彼此都是要以慈悲來對待的,如國家和國家之間、人和人之間、自然界和人之間,不管在什麼樣的情況下皆是要用慈悲的狀態,彼此要擴大慈悲心,而擴大慈悲心即具足福德真理圓滿。
「如斯我當自奮勉,於此福報勤行持」,心中有慈悲心就是有福報、有福德資糧,此福德資糧要自然加強、永遠擴大,永久成立在自己的心中,用慈悲來對待別人。如此非常用心努力地行持,就是有福報。這個福報是什麼?人人皆彼此互相慈悲地善待,即是形成福報。人人皆互相尊重、慈悲對待的時候,這是一個真理,也是福報。我們要做到這樣的行為。
持明 仁增塔欽個人思想闡明:
佛陀說看鏡子,一切萬事萬物如同鏡子裡的展現一樣,顯現皆不執著,顯現皆是空性的,空性裡展現出來的顯現,所以經常看鏡子就能知道明心。
若都是用慈悲的真理來善待彼此,則臉上的笑容會增多,再不用爭吵,也不會展現可怕的思想,當沒有窘迫的時候,身體也會健康的,所以一定要用慈悲的心來對待彼此。
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