《心幻晴淨》五種解脫的方法 / 持明. 仁增塔欽
《心幻晴淨》持明. 仁增塔欽
嗡瑪呢悲美吽釋
對一位七十歲以上的老人,一生沒學佛者,我們如何關心他呢?我們要發願,在他幻浪輪迴解脫本質上,給予正確的觀念,另一方面,在他病苦的身體上能盡力照顧和關心,讓他得到舒坦,這才叫真實的愛;行為上則要他病痛的身體能給予醫療照護和暖言關心;在他思維上,從他平日的生活到生死無常出現之前,灌入佛法的智慧,讓他內心對輪迴幻相產生強而有力的對治力。那我們如何去做呢?
可以用五種解脫的方法:
一、中陰勝義解脫法(聽聞解脫)。
二、食用甘露丸(每日服用些許味道解脫)。
三、持用轉經輪。
四、配帶解脫。
五、煙供(燒聞道解脫)。
另外平時則可再加強:
一、讓他看智慧所現的佛像,並如實觀想加強意念,時而讓他看著佛像,時而將佛像收起並問其佛像身上諸多細節,幫助他反覆練習佛的相貌。
二、觀想佛的法器。
三、講佛的故事。
四、灌輸並練習將增加善念變成習氣,淨化惡習及行善等種種功德可達佛國淨土。
五、稱念佛號或持咒(無法記憶很多時則可簡約念「嗡阿吽」即可)。
六、常持轉經輪或配帶解脫及令法器變其愛物習氣(如持轉經輪等),讓他於中陰時能想到平日習氣中所持的任何一項法器,藉此意識能入善道。
七、於身旁持誦可得解脫的咒語或稱念佛號(最好先解說所持咒語或佛號殊勝功德),自身需具信心端坐持誦,但要表現自然的樣貌,莫使其認為此咒語或佛號是特別為他而唸,但最終發願希望其心中也能對解脫咒語及佛號生起信心。
八、發願為他,我願淨化惡念並行善及念經。
好比說將父母背在自己的左右肩上而繞行整座須彌山,乃至給予世間所有的財富,皆不及能讓父母此生學習佛法得到解脫重要啊!所以報答如山高如海深之父母恩德,莫過於殊勝的佛法。因為面對死亡時,佛法才能用。
持明仁增塔欽
嗡瑪呢悲美吽釋
對一位七十歲以上的老人,一生沒學佛者,我們如何關心他呢?
可以用五種解脫的方法:
一、中陰勝義解脫法(聽聞解脫)。
二、食用甘露丸(每日服用些許味道解脫)。
三、持用轉經輪。
四、配帶解脫。
五、煙供(燒聞道解脫)。
另外平時則可再加強:
一、讓他看智慧所現的佛像,並如實觀想加強意念,
二、觀想佛的法器。
三、講佛的故事。
四、灌輸並練習將增加善念變成習氣,
五、稱念佛號或持咒(無法記憶很多時則可簡約念「嗡阿吽」即可)
六、常持轉經輪或配帶解脫及令法器變其愛物習氣(如持轉經輪等)
七、於身旁持誦可得解脫的咒語或稱念佛號(
八、發願為他,我願淨化惡念並行善及念經。
好比說將父母背在自己的左右肩上而繞行整座須彌山,
持明仁增塔欽
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