《入雄心菩薩行論》迴向有多大願力就會有多廣

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་སྟེ་ལེའུ་གསུམ་པའོ།།
第三品 受持菩提心
持明仁增塔欽新譯講述
དེ་བཞིན་ནམ་མཁའི་མཐས་གཏུགས་པའི། །
等同虛空際為主
སེམས་ཅན་ཁམས་ལ་རྣམ་ཀུན་དུ། །
一切有情界恆常
ཐམས་ཅད་མྱ་ངན་འདས་བར་དུ། །
悉數於涅槃之間
བདག་ནི་ཉེར་འཚོའི་རྒྱུར་ཡང་ཤོག །
吾變受用之順因
「等同虛空際為主」，比喻願力者的菩薩，在虛空未全然消失、虛空還存在時，度化有情的發心與度化有情的佛行事業永遠都不會停歇。
「一切有情界恆常，悉數於涅槃之間，吾變受用之順因」，在一切有情的世界裡菩薩的願力與菩薩度化的行持永不停歇。在虛空永盡、究竟涅槃之前，一個眾生都不留在幻覺的六道輪迴世界裡流浪，一定要幫忙眾生臻達寂靜涅槃，或是行持能夠幫助眾生直接證悟究竟涅槃果位的相關事業。
祈願自己變成所有眾生盛開快樂的因、快樂的果之願力者，在虛空永盡之前，我的佛行事業、度化有情的事業永不停歇，並且變成眾生的受用。
祈願自己是願力者，要幫助一切有情。在所有眾生究竟涅槃之前，自己要一直行持利樂有情的事情，祈願自己變成一切有情快樂的因、快樂的緣，以及變成創造快樂的帶領者、給予快樂的擁有者。
在一切有情寂靜究竟涅槃之前，祈願自己變成眾生的受用、眾生的怙主、眾生的幫助者，並且在遍虛空永盡之前，在解脫成道上的事業永遠不會停歇，永遠會引領眾生、度化有情，應如是觀想。觀想自己變成眾生現世快樂順利圓滿的因、究竟圓滿成佛大涅槃的勝道。
偈頌中提及「虛空永盡之前」，但虛空會永盡嗎？不會的，因為虛空沒有永盡之時，所以菩薩的願力也永遠不會停歇。虛空會不見嗎？不會的，因為虛空不會不見，所以菩薩的發心與行持六度之狀態都不會停歇。
在一切眾生涅槃乃至究竟涅槃之前，我永遠會幫助眾生，成為眾生之受用，以及對眾生有幫助的動力者，要如是觀想與發心。
首先在發菩提心時，需要思惟這四句偈，最後要迴向一切善根，也需要思惟這四句偈。讓原本窄窄的、自私自利的心擴大為無窮無邊的心，一舉一動都要成為眾生快樂之因的力量者，我們要如此發起大菩提心，也要如此迴向。
迴向有多大，願力就會有多廣，因為佛菩薩的願力和發心很大，所以佛菩薩所度化的有情則是更多。
雖然現在有些善知識講的法是一樣，或行持的事情是一樣，但是他們的願力卻是不一樣。因為願力更大時，能度化的有情則更多，所以我們的祈願是很重要的。今天所講這四句偈和之前所講述過的道理，在發菩提心和迴向時都是很重要的。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/