《入雄心菩薩行論》無有怙主之人


བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་སྟེ་ལེའུ་གསུམ་པའོ།།
第三品 受持菩提心
持明仁增塔欽新譯講述
བདག་ནི་མགོན་མེད་རྣམས་ཀྱི་མགོན། །
我為無怙之怙主
ལམ་ཞུགས་རྣམས་ཀྱི་དེད་དཔོན་དང་། །
菩提勝道引領者
བརྒལ་འདོད་རྣམས་ཀྱི་གྲུ་དང་ནི། །
越渡者之舟楫與
གཟིངས་དང་ཟམ་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། །
船及橋樑願變成
「我為無怙之怙主,菩提勝道引領者」,祈願自己成為菩提勝道上無依靠者的怙主以及引領者。無依靠者的心會很慌張,一直執著於「色」或外境上的顯現,一切皆以物質為主,一切也都以此生的我執為主,所以這種人沒有怙主。
當自己的心自由自在時,可以遠離物質及看懂物質,但如果沒有練習成功的話,就是無有怙主之人。
追求物質卻得不到者、心情低落者、生活貧苦者,或是生病嚴重者、面對死苦者,以及因生老病死所引起執著、痛苦的一切眾生,以及沒有怙主的所有生命形態,祈願自己變成他們的怙主。
此外,為了生活、為了事業而忙碌不堪的商人,或為了尋求事業而各處流浪的人,或四處奔波想創造事業而希望變得更好者,這些沒有特別的引領、帶領而到處奔波的人,祈願自己成為他們的帶領者。
「越渡者之舟楫與,船及橋樑願變成」,如果渡江者想要渡過江河或湖泊時,則會變成一艘圓滿的船。如果想要渡過更大的江河或大海時,則變成一艘更大的船,這是菩薩的願力。因為眾生所祈求的不一樣,所以願力的顯現也不一樣。
身為出海者需經常在海面上生活,而海上的生活非常辛苦,加上很長的時間待在海面上,因而太想念陸地上的一切花草、山水等,對於海上辛苦生活的希求者,祈願在他們的現前變成一座寶洲。
再者,有些找不到房子的人,祈願在他們的現前變成一間房子,還有沒有床鋪可以睡覺的人,祈願自己變成一張床供他們睡覺。
當眾生在生活中遇到苦悶、辛苦、有所希求的時候,菩薩的願力也會滿足眾生之所願。當眾生想過河時,就會變成一座橋樑讓眾生過河。若眾生想要渡過江河或湖泊時,則會變成一艘圓滿的船。如果還要渡過大海時,則會變成一艘極大的船,菩薩會時時祈願在身心辛苦的眾生現前變成他們的怙主。
如前所述般,對於無路可走、追求生活的人,尤其是在海面上生活的人等,在沒有人幫助或沒有人了解的情況下,祈願變成生活窘迫之眾生的引領者。
尤其是在海面上停留太久而想念陸地的人,祈願變成一座充滿美麗鮮花的寶洲。沒有房屋、沒有處所、沒有床鋪睡覺的人,祈願為他們變成圓滿的房子、睡覺的床鋪等。而且在生生世世中變為眾生所要的一切,菩薩的願力就是如此。為什麼呢?因為眾生沒有了悟空性,沒有了悟一切世俗的顯現皆為虛幻,因此祈願成為一切有情的怙主。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/

留言

這個網誌中的熱門文章

《極樂願文》 2.12懺悔未知自性罪之一

《入雄心菩薩行論》第六品修忍辱

印度那爛陀的大班智達寂天菩薩所寫的《入菩薩行論》是世界上闡述成佛道路、菩提行道上最究竟圓滿的著作。