《入雄心菩薩行論》守護對方的心

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་སྟེ་ལེའུ་གསུམ་པའོ།།
第三品 受持菩提心
持明仁增塔欽新譯講述
持明慧露
當人們聚合在一起，由於自己身體的存在以及有「我」的存在的情況下，因而讓對方生氣的時候，自己也不要跟著生氣。遇到對方忿怒的時候，自己也不要跟著忿怒。遇到對方生起瞋恨心的時候，自己也不要跟著生起瞋恨心。
舉凡出現在你周遭的人，不要行持讓他生起瞋恨心的事情，不要行持讓他忿怒的事情。因為一旦他生起忿怒時，就會立即燒毀其有漏的善根，因此一想到這個道理時，就要守護他。
除非你能教導他，前一秒是生氣，後一秒是後悔，如果能馬上改變他的惡習氣、惡習慣的話，則另當別論，但凡與惡心相關的部分，則不能行持。可見人與人在一起時，必須要特別地小心，不要造作任何惡業讓對方窘迫起來，要守護對方的心。
每天生活或工作在一起的人，如果有辦法的話，要成為究竟快樂的順緣，行持珍貴佛法的禪坐；如果沒有辦法的話，也要客客氣氣、開開心心、自自在在地互動，或能說說笑笑也不錯。經常用自己的身口意，讓眾生產生信心與相信，共同融入佛法。
為什麼要共同融入佛法呢？因為世間凡夫的觀念裡始終有太嚴重的煩惱而影響心情，所以要經常對他們說佛法，使其融入佛法。
想要遠離凡夫世界裡因貪瞋痴而形成的煩惱染污，這些方法在佛法裡已經宣講得很仔細、很圓滿。我們經常說，要將佛法運用在心裡，不斷重複說的原因就是如此。
若能將所有聞思修的真理運用在自己的心中，自己不產生瞋恨心等，並對佛法永久具足信心與相信，自己就可以永遠成為自己的怙主，自己也可以永遠成為眾生的怙主，並且讓眾生的心中永遠具足佛法的真理。
我們要改變眾生對世間法堅定穩固的觀念、凡夫的觀念、煩惱的觀念、人事物永久存在的觀念，並且讓眾生生起出離心以及脫離輪迴的觀念實為重要。
可見人與人在一起時，無論在任何情況下，不要浪費時間，要想一想曾經做過的佛法相關之事。我們高原與平地的人聚合在一起，持明法道的弟子並不多，但聚合在一起都是行持、講述與佛法相關的事情，所以千萬不要中斷佛法的修學。
越忙、越苦、越有壓力的時候，要如同密勒日巴一樣越是增加修行的真理，要不停歇地行持臻達究竟證悟解脫的事情，不要浪費人生。因為人生無常，所以要掌握難得的人身。
在因緣聚合的情況下，當被家人、親人、週遭之人窘迫到自己解脫修行的心情，這時要思惟，你修行的道路都是透過這些人事物作為成道的工具，因此家人、親人、自己生病等障礙，以學佛的立場而言，都是你成就佛法的一個工具。
如同屍陀林一樣，屍陀林並不是一個好處所，但是透過屍陀林，可以成就自己身心的力量以及展現智慧慈悲的力量，所以我們要透過複雜的人物事，讓自己的解脫圓滿起來。
人生無常，此生已獲得難得的人身，值遇傳統的佛法，已聽聞、思考、修持教證二量的佛法，在這種情況下，如果你依然沒有好好地掌握，仍然持續遍照輪迴、遍照家庭、遍照凡夫思想的話，那麼這二、三十年來所學習的佛法等於沒有發揮任何作用。
你在家庭、人事物方面忙碌的過程中，要增加許多智慧。要將持明所教導的法門都融入自己的心情，將平常所講述的佛法、講述的道理都運用在你的心中，融入在自己的心中，這樣行持是不錯的，所以每天都要聽法。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/