《入雄心菩薩行論》人生無常

《入雄心菩薩行論》
第二品 懺悔罪業
持明新譯講述
དེ་ལྟར་བདག་ནི་གློ་བུར་ཞེས།།
吾乃如是驟然者
བདག་གིས་རྟོགས་པར་མ་གྱུར་པས།།
吾乃無知之緣故
གཏི་མུག་ཆགས་དང་ཞེ་སྡང་གིས།།
痴心貪心瞋心以
སྡིག་པ་རྣམ་པ་དུ་མ་བྱས།།
各式諸業造作矣
「吾乃如是驟然者，吾乃無知之緣故」，我們的生命如同秋天的蜜蜂一般，當冬天到來的時候，即面臨生命的最後一刻，突然來臨的變化就是無常。我們無法決定從哪裡來，現在只是一種非常臨時的生命形態。
我們不知道過去從哪裡來，現今在輪迴中也是臨時成為人類的生命形態，這一切都由無常掌握著。一般人對於無常的觀念是不知不明的，思惟上存在著堅定穩固的有常，而堅定穩固的有常思惟是由無明幻覺所引起，並非由究竟正道而形成。
「痴心貪心瞋心以，各式諸業造作矣」，「安替」（藏音）是堅固穩定的意思，凡夫的思想中存有堅定穩固與人生是永久的觀念，而並未想到無常，於是對自己相關的親人朋友一直貪愛守護，對仇敵卻極具瞋恨心，因而造作出各式各樣的惡業。
對於自己的親戚朋友，都存著希望幫忙他們的思想，但是有種永遠幫不完、永遠做不成的感覺，所以心情上有極為窘迫的痛苦，這都是由貪婪的心所引起。
若是對他人有瞋恨的心，沒有慈悲的思想與心情，當看到仇敵的時候，說話的態度或行為皆會非常憤怒，甚至造作殺生之業等，因此形成許多惡果的業力，皆因認為此生是堅定穩固的思想觀念所造成的。
對於貪婪的對象親戚朋友、瞋恨的對象仇敵產生很多惡的念頭，造作很多惡的行為，因此形成惡業。雖然現在看不到業力果報，但事實上，善有善報、惡有惡報，不可能沒有果報。猶如於春天播下種子，果實自然會在秋天熟開、盛開一般。
由於一直造作惡業，因此壽命如同夕陽下山或水源中斷般無法延長。若是由於貪婪的對象親戚朋友及瞋恨的對象仇敵而造作惡業，卻沒有立即懺悔，生命則無法延長，隨時會面臨無常。
然而，許多人並不知道自己的生命是有限、無常的狀態，所以在無明的幻覺、不知不明的情況下，為了親敵而造作很多惡的業力。
生命無法一直延長下去，如果面臨人生無常時，帶著很重的惡業，這樣對來世是不好的。若是為了親敵而造作各種惡的業力，當真正死亡到來時，即使藥師如來出現也救度不了我們，這時唯有善的因緣與善的業果，方能牽引我們到最好的來世。
總之，無論在任何情況下，具有人生無常的觀念是最好的，因為想到人生無常以後，不會為了任何親敵而造作惡業，心裡不產生惡念，行為上不造惡行，即是非常圓滿的勝果。
持明慧露
一般人會為了親戚朋友與仇人敵人而忙碌一輩子，並且造作許多惡的業力。然而人生無常，死亡會隨時隨緣而來，所以要好好地懺悔，否則遇上無常則會來不及。
我們每天分分秒秒都要把握人生，把握人生的意思是，在心情上要有正知正念，要如理如法地行持善道，要聽聞、思考及修持佛法。在思想方面，一想即會形成業力，當有許多好的思想時，就會展現好的業果與善力。反之，一直想惡的念頭時，也會展現惡的業果和業障。
我們要想到人生無常，每天都要具有正面的思想及正知正念，無論碰到任何問題皆應以慈悲的勝道，令一切圓滿。慈悲不是投降，慈悲也不是降伏他人，我們應以慈悲教育他人、成長自己。
當碰到任何問題的時候，於處理的過程中，應讓自己成長。若有機會，則無論以話語也好，幫助他人的行持也好，直接教育或幫忙他人即是慈悲，而慈悲的動機與行持的背後，一定要俱全智慧與忍辱。