《入雄心菩薩行論》為了生起菩提心

《入雄心菩薩行論》
第二品 懺悔罪業
持明新譯講述
持明慧露
無論是演奏樂器的妙音、詠唱悅耳的歌聲，或是密勒日巴尊者吟唱的道歌，都會對眾生心中生起出離心、菩提心，以及在究竟覺悟的真理上有著許多幫助。任誰聽到佛法相關的音樂與歌聲時，皆可淨化現世的苦悶、痛苦，同時也會於心中播下佛法的種子，因為所聽到的內容都是與佛法相關的。
可見應習慣聆聽佛法相關的歌曲，不要總是聽悲傷的歌曲。眾生原本悲傷的機會就很多，如果習慣聽悲傷的歌曲，當聽者自己的悲傷與悲傷歌曲所表達的情緒融體在一起時，即是悲傷加上悲傷，但卻誤認為是一種享受的感覺，這種對自己沒有益處的歌曲不聽也罷。
身為一個佛教徒、一個想要脫離輪迴或是想要成就解脫的人，應該聽融入佛法相關內容的音樂比較好。假如聽者是根器利者，那麼就可以聽現代流行的哀怨、悲傷的歌曲，因為此些音樂可以幫助聽者生起出離心且增加出離心。相反的，若是聽者無法增加出離心，反而更加墮入自己的悲傷裡，這便是真正的輪迴。
根器鈍者應多聽快樂相關的歌，更應習慣聽融入佛法的歌曲。有些眾生可能由於生生世世習氣的原因，而不想聽成就者所唱的道歌或佛法相關的歌曲，因此我們應要習慣聽這些可以帶來現世利益，展現究竟快樂、智慧等歌曲，於自己的心相續之中培養好習氣。
此外，亦應多發展此種音樂，以自己圓滿的歌聲、妙音放入許多好習氣，為他人唱頌佛法勝歌、妙音，這也是上供下施中的一種布施，而我們上供諸佛如來美妙悅耳的音樂，其目的亦是為了生起菩提心。
總之，前述種種功德圓滿的外在境相、內在的心等，以及今天所講述的妙音與殊勝的音樂等都可以供養諸佛菩薩。
從始至今我也認真地製作了很多歌曲，無論是西藏的歌手們或是現在的持明歌手，以其詠唱的音樂上供諸佛如來、下施苦悶眾生，因此無論是音樂或是現世存在的東西都可以供養。
若具足供養的心態，將音樂發布在法界網路裡即是供養，而經由法界網路傳遞出去即是下施，由此可知道歌的妙音、佛法的勝歌即具足一切上供下施的功德。