《入雄心菩薩行論》保持善思想有什麼好處
《入雄心菩薩行論》
第一品菩提心利德
持明仁增塔欽仁波切新譯講述
持明慧露
總結而言,我們善的思想、善的力量是非常微弱的,偶爾才會出現,並非時時刻刻都會出現的,所以每天都要看自己的心,看看我現在正在做什麼。如果有做錯、想錯,或是傷心、悲心太多的話,就要改進一下;如果做對、想對的話,就要讓這些善思想多發展一點,這是很唯要的。
保持這些善思想有什麼好處呢?因為久遠輪迴裡痛苦的業力都是我們累積起來的,當心中產生多一點善的力量以及慈悲與智慧的力量的時候,你的人生即會過得快樂。身旁的家人、親人、周遭的人群看到你的時候,也會很舒服,因此善的思想、自己擁有自心自由的力量,要多增加、多發展,智慧要發展、慈悲要發展、力量要發展。 最主要是,我們要增加很多善的思想與福德的力量,而且每天都要看自己的心,時時刻刻都要看自己的心。思想不要一直圍繞在想錯的事情上面,如同電腦中毒,有一個圈圈在畫面上一直跑一樣,若心裡只想著由貪瞋痴所引起的某件事情,或是在對境所引起的痛苦上,一直練習、一直輪轉,這是不好的。
善的思想是偶爾才有的,所以你要保持這些善的力量和念頭,努力去發展更多的慈悲與智慧、善的一切功德,這即是第一個偈頌概略的內容。
從平常的角度來說的話,我們的善根是很微小的,不用說想解脫成佛,有些人即使快樂與簡單的思想也無法產生起來。其原因即是我們的習慣上沒有想簡單,反而在複雜中過生活,所以複雜的心情,除了得到複雜以外,其他什麼也得不到。因為我們不斷練習複雜的原因、累積複雜習氣的原因,所以善根與快樂的力量並不多。 若每天都有很多的惡思想,比如說貪婪心引起很多慾望,無論你有多少東西,亦仍然在不滿足的狀態中過生活。有些人則是在不明真相、不明自己、在隨便敷衍之中過日子,所以惡的力量是非常的多,而善的力量卻是非常稀少。想要摧破惡的力量的方法就是菩提心,菩提心即是慈悲與智慧的雙融。
當無明眾生引起你煩惱的時候、無明眾生的對境引起你煩惱的時候、無明眾生的事情引起你煩惱的時候、無明眾生的人事物引起你煩惱的時候,你要發起菩提心,舖一條慈悲的道路,如同此群組的名字一樣,舖一條慈悲的道路讓別人走、讓自己走,自己每天要過好的生活,就是如此的行持。 總之,在思想上要多多增加力量,而力量的源頭即是聽聞、思考、修持佛法,當加強究竟的真理的時候,你就不會慌慌張張,所以每天都要增加菩提心。
菩提心即是看懂自己、不憂傷;看懂別人、沒有瞋恨的心;看懂此情器世界的真相,要修清淨觀,除了這個世界以外,還有清淨的淨土。 我們的這顆心,除了凡夫的思想以外,還有本心通透、智慧的力量。凡夫一直重複在此凡夫世界的思想和行持,除此以外,其實還存在著更圓滿、更優善的東西。
學佛是增加你的智慧、增加你的力量、增加你面對社會及世界的勇敢的精神、智慧的精神、慈悲的精神,所以要先聽聞,而後思考,再來修持,修持即是禪坐的意思,應三者融入在一起。如能將聞思修三者一起創造起來的話,將是非常大圓滿,今天講述的內容即是如此。
我已經講述過《入菩薩行論》十次,而且每次都是完整地講述,這次就講得簡單一點,希望能些許幫上你們。
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