《入雄心菩薩行論》行菩提心有永久續轉的功德

《入雄心菩薩行論》

第一品菩提心利德
持明仁增塔欽仁波切新譯講述
持明慧露

願菩提心是指在我們的思想中，有一個希望眾生離苦得樂、解脫成佛的思惟，這樣的思惟和直接行持是不一樣的。例如有人想賺錢，也想到一個賺錢的方法，而且也有行動，想到賺錢的方法與直接執行賺錢的行動，這二者是不一樣的。
願菩提心是具足圓滿讓眾生離苦得樂的思想與方法，但是行菩提心則是直接行持菩提心，這和直接賺錢的行動是一樣的，以比喻和實際狀態來說，就是如此。
願菩提心沒有續轉的功德，而行菩提心則有永久續轉的功德，所以行菩提心有著更廣大的福德，二者的差別即在於此。
願菩提心是發願，而行持菩提心以後，則可以度化無邊的有緣眾生，因為你的心態尊重一切眾生，想利益眾生的願力皆發展至行持之上，所以是不一樣的。
若要利益無邊的眾生，那麼行持菩提心的功德最為廣大，也與眾生最近，因為在行為上能夠做到「利樂」眾生。「利」是令眾生擁有現世的快樂、健康長壽、順利圓滿；「樂」就是解脫成佛。行持菩提心是利樂眾生的源頭，沒有行持菩提心則無法利樂眾生。
當我們能夠具足圓滿的發心與行持菩提心的時候，從那時開始，無論睡覺或忙碌其他的事情，或者一時沒有想到而放逸等等，菩提心也會不停歇地廣增，會如同遍虛空一般寬廣地展現出來。
意思就是，已經下定決心發起願菩提心，且已經受戒，而後堅定穩固、不退轉地行持菩提心，則菩提心及其功德利益即會持續地增廣。
因為當行持菩提心的時候，即已進入菩薩勝道，當中行持布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六度的時候，利益眾生的事情便不會中斷的，增加福德資糧也不會中斷的，圓滿智慧資糧也不會中斷的，善德、善果、福德資糧和利益眾生的事情永遠不會停歇，如遍虛空一樣展現出來，這即是行持不停歇的原因。
如同已經運作正常的工廠一樣，當工廠一直在運作且賺錢的時候，老板可以出去玩、吃飯，無論去哪裡對工廠的影響都不大，因為工廠已經順利地運作且賺錢了。
總之，當已經堅定穩固地行持菩提心以後，除了眾生會得到「利」以外，還有眾生的「樂」解脫成佛也會速疾盛開，這些都會自然而然不斷地出現，此即是行菩提心圓滿勝道的好處。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/