《極樂願文》四、發清淨祈願之十四
《極樂願文》
恰美仁波切著作
仁增塔欽仁波切講述
四、發清淨祈願之十四
龍樹菩薩曾說過：「如同某位繪畫師，描繪恐怖羅剎像，彼像令自生畏懼，輪迴患人亦復然。」畫家畫了一幅羅剎施害的像，反被自己的畫嚇到，因為畫得太真實。不具足智慧的人也是如此，自己一直說，最後自己嚇自己，這時已經來不及了。同樣的，若持續貪執做著很多的事情，最後真的碰到麻煩的事情，可能會無法收尾，不但進了監獄，甚至也會導致死亡，所以貪執是很可怕的。
因為輪迴世界的眾生太執著真實的存在，所以我們應瞭解世界一切的顯現皆空，三界有情的顯現皆空，其本體都是空性。無論是誰告訴你空性沒用，自己的心裡也要清楚瞭解世界一切皆空的真實意義，當身心分離的時候，最起碼要知道一切皆空。身心分離的時候，親眷帶不走，錢財帶不走，連最愛的身體也帶不走，所以重點就是，不可以讓貪婪的心無窮無盡地擴大。
很多國家有打擊貪腐的行動，這只是粗部的對治。若思想中有貪念，每天都不會幸福，應該要有滿足的心，如此才會多一些開心的機會。若總想著得到全部，才會開心，如此苦苦追求，是不容易得到快樂。 練習放棄得不到的東西，再捨離多餘的東西，這樣人生就簡單多了。簡單清楚的過日子，金錢財物等多餘的東西都可以捨離，東西夠用就好，心甘情願把東西送出去，減少雜七雜八的物品，簡簡單單過生活，這才是最幸福。每天行持一件好事，每天開開心心過生活、維持運動、適度飲食、享受簡單生活的美好，如此一來，活下去的本事都俱全了。我很早就說過這些，但越有錢的人越不聽話。要練習不貪執，要有滿足心，成功就掌握在我們的手中，所以要加油。
不要如同這個畫家，畫羅剎越畫越恐怖，畫到把自己都嚇壞了。也就是說，我們所做所行要有滿足心，數十載的人生，已經努力過，然而歲月如昨日的夢境轉眼即逝，若換來的卻是擔心、傷心和壓力，這也是自己的貪執所造成，所以要有滿足的心，簡簡單單過生活是最好。
但是凡人無論擁有多少都不會滿足，因為貪婪的心就是出生在人界的源頭；瞋恨心是墮入地獄道的源頭；慳吝心是墮入餓鬼道的源頭；痴心是投生畜生道的源頭；傲慢心是投生天界的源頭；嫉妒心則是轉生阿修羅道的源頭。投生為人就是因為完全無法停下來貪婪的心，所以我們要謹慎因果、諸惡莫作。以上是以各種不同的面向來講述貪心和執著，大家要好好學習。 我經常說這世界是空性，但是誰都不相信，主因是不具足福報，也從來沒有想過空性的事情。今天與藏族一位小僧人講了菩提薩埵、月稱菩薩、龍樹菩薩的論述，他融合中觀應成派、中觀自續派的見解，年僅十七歲說出這個世界真實的模樣是空性，講得很好。 若能在現行的教育上，教導這個世界本來就是空性，這是有其必要。如果能相信空性，這真的是具足福報者，也能淨化輪迴世界的業力，前幾天講過空性的見解，如同太陽光一照射，雪融化般的現象。所以我們在死亡之前，不要太貪婪、太執著，要簡單、要有滿足心來過日子，該清掉的貪婪與執著就清掉，該做好的空性認知要做好。
我相信你們不會這麼慘，沒有眼睛看起來很慘，但這也不一定很慘啊！看看我們的好弟子某甲，她吃得飽飽的，睡得好好的，幫持明聽打，看起來失明卻沒有影響很大的事情，因為她和正常人一樣的行持善業。
另外某弟子他行動不便，如同某甲沒眼睛一樣不方便，但他是家裡的老大，很自由、很方便，每天都應該來聽法。某甲失明看不到，但是她每次都來聽法，這不是做比較，而是說明他們的心態不同，所以都是我的好弟子，好上加好，厲害加上厲害，千萬不要自己綁架自己，變成不厲害，如果不願意簡單、不願意清除貪婪與執著的思想，就越會出現更嚴重、更麻煩的事情。
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