《極樂願文》發菩提心（中）
《極樂願文》
恰美仁波切著作
仁增塔欽仁波切講述
參、往極樂淨土四真理 三、發菩提心（中）
菩提心是什麼呢？舉個例子，你破產了，你很傷心，有可能別人罵你、說你、打你等等，如果一直在傷心裡面輪轉下去，如此的心境是不好的。我講一個道理，你們仔細聽，明白了就不會出問題。
誰拿到錢都會開心，雖然你破產了，但是沒有影響，因為別人發財了，拿走錢的人有可能有家庭、家人等等，需要這筆錢，他拿到錢也很開心。只是對方拿走錢的方法不對，自己祈願心裡不恨他，希望他不要產生惡的業果，這筆錢希望能對他有所幫助。這樣想的時候，你當下就增加很多菩提心，所以苦悶糾葛的心情是可以調整的，我們每天的心情不要在痛苦和不開心上一直輪轉。既然這筆錢已經不見了，再多的痛苦也沒用，再多的抱怨也沒用。
我的這筆錢別人拿走了，不見了，要有大方的思惟，可能自己曾經在過去世中如他一樣拿過這筆錢，我藉這次機會還給他了，有這種大方的心態是一件好事，這種痛苦是有效果。 第二種想法，他拿走我這筆錢，我覺得什麼都沒有了，我好苦，親戚朋友都罵我，痛苦到極點，幾乎活不下去的感覺。這時候我要思惟，我現在的痛苦可以消除過去生生世世的業障，如此也有一種消業障的好處。
誰都喜歡錢，每一個人都喜歡，連小孩子也喜歡。得到錢的人都很快樂，失去錢的人都很痛苦，全看你自己如何看待。如果你是個聰明人的話，看簡單一點，就會過得去，錢沒有了，可以再賺，或沒有也行，即使再窮，去要飯也可以，但不要破壞自己心情上的菩提心，不要破壞善良的心，不要破壞勇敢的心，不要破壞自在的心，因為破壞這樣的心是不值得的。
談到錢的時候，每個人的心中都有同感，都認為是在說自己，因為相信每個人都賠過錢。為什麼說沒有人是不賠錢的呢？因為貪心無窮，有貪心就會賠錢，沒有貪心就不會賠錢。 我一生當中沒有賠過什麼錢，以前沒錢時，不借錢就不賠錢，我再窮也不借錢。我有幾十塊錢就阿彌陀佛了，有幾百塊人民幣真的就覺得很開心，有兩百塊錢人民幣，心中就充滿歡喜了。沒有錢的時候，就吃糌粑、喝水，這是有效果的，不用向別人借錢。
別人向我借錢，心裡要先想好，如果他不還我錢，我可以接受，就當成是送給他，這樣我才借錢給他，他也許會還，也許不會還，要練習這樣的心態。損失錢的時候，要想到你的錢沒有白白浪費，心裡不要這麼悶，縱然有苦悶，也可以想這樣會消業。
心不苦悶的這種思惟，我們要想錢是人人都用得上，他拿到錢開心就好了。如果無法有如此的思惟，我一定要苦一下、悶一下、痛苦一下，如同跳樓一樣，有著非常痛苦的心情，這也是自己願意受的，沒有人叫你苦悶。如果認為賠錢了，自己的心情一定要苦悶，感覺不苦好像不行，這樣不是很好。
如果心情很苦的時候，千萬要思惟，自己的業障會淨化，錢沒有白白浪費，時間沒有浪費，辛苦也沒有浪費，有如此的思惟是會消業。在有漏的快樂裡，每天都慌慌張張過生活，不一定會消業，還有可能增加一些業障。有漏的世界裡，你的痛苦、生病、失敗、很多不舒服、不自在，這時候就有很多消業的機會，端看你自己如何看待。
這不是我說的，是佛說的，不僅是佛說的，這就是真實的科學，是人生的科學。我認為的科學是代表真實的意思，所以這就是人生的真實。最好能想通，他人已經拿到錢，你也要開心自在。如果你想不通的時候，也要想自己的業障多多少少可以消除，把這種痛苦的心情減輕、降低一些。如果你的心太窘迫，腦子會燒掉，心會出問題的，要明白是因為自己傻才會這樣做，所以以後要小心一點。
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