《入雄心菩薩行論》第九品 智慧品(九)
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 第九品 智慧品(九) གལ་ཏེ་སྒྲ་ཡི་ཤེས་རྟག་ན།། ཐམས་ཅད་ཚེ་ན་སྒྲ་འཛིན་འགྱུར།། 聲識執著若恆常 一切時皆音持握 ཤེས་བྱ་མེད་ན་ཅི་ཞིག་རིག།། གང་གིས་ཤེས་པ་ཞེས་རྗོད་བྱེད།། 所知無有云何知 何理能謂識聞聲 གལ་ཏེ་ཤེས་མེད་ཤེས་ཡིན་ན།། ཤིང་ཡང་ཤེས་པར་ཐལ་བར་འགྱུར།། 倘或無境而能知 樹木亦應為能知 དེས་ན་ཤེས་བྱ་ཉེར་གནས་པ།། མེད་པར་ཤེས་པ་མེད་ཅེས་ངེས།། 故而所聲不近前 如是則無能知者 དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་གཟུགས་ཤེས་ན།། དེ་ཚེ་ཐོས་པའང་ཅི་སྟེ་མིན།། 以此了知色相已 何故彼時不聞聲 གལ་ཏེ་སྒྲ་མི་ཉེ་ཕྱིར་ན།། དེས་ན་དེ་ཡི་ཤེས་པའང་མེད།། 若謂聲響未現前 於此當時識亦無 སྒྲ་འཛིན་རང་བཞིན་གང་ཡིན་པ།། དེ་གཟུགས་འཛིན་པར་ཇི་ལྟ་འགྱུར།། 持握聲響此者也 云何轉成持握色 གཅིག་ནི་ཕ་དང་བུ་ཉིད་དུ།། བརྟགས་ཡིན་ཡང་དག་ཉིད་མིན་ཏེ།། 一人為父復為子 施設云爾非正因 འདི་ལྟར་སྙིང་སྟོབས་རྡུལ་དང་ནི།། མུན་པ་བུ་མིན་ཕ་ཡང་མིན།། 如是雄樂塵苦謂 闇痴非子亦非父 དེ་ནི་སྒྲ་འཛིན་དང་ལྡན་པའི།། རང་བཞིན་དུ་ནི་མཐོང་མ་ཡིན།། 彼具持握聲響性 然卻本質無有見 གར་མཁན་ལྟ་བུར་ཚུལ་གཞན་གྱིས།། དེ་ཉིད་མཐོང་ན་དེ་རྟག་མིན།། 如俳優般異貌引 此者望見此非常 གལ་ཏེ་ཚུལ་གཞན་དེ་ཉིད་ན།། གཅིག་ཉིད་དེ་ནི་སྡོན་མེད་གཅིག།། 倘或異貌仍原樣 滅依未曾現此一 གལ་ཏེ་ཚུལ་གཞན་བདེན་མིན་ན།། དེ་ཡི་རང་གི་རང་བཞིན་སྨྲོས...
