發表文章

《入雄心菩薩行論》第十品 迴向品(四)

圖片
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 第十品 迴向品(四) མི་དལ་ཀུན་ལས་ཐར་བ་དང་། དད་དང་ཤེས་རབ་བརྩེ་ལྡན་ཞིང་། 願脫無暇為有暇 俱全信智及大悲 ཟས་དང་སྤྱོད་པ་ཕུན་ཚོགས་ནས། རྟག་ཏུ་ཚེ་རབས་དྲན་གྱུར་ཅིག 飲食受用悉圓滿 恆時思惟生與死 ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་མཛོད་བཞིན་དུ། ལོངས་སྤྱོད་ཆད་པ་མེད་པར་ཤོག 猶如虛空寶藏般 願受用永無竭盡 རྩོད་པ་མེད་ཅིང་འཚེ་མེད་པར། རང་དབང་དུ་ནི་སྤྱོད་པར་ཤོག 無諍鬥亦無傷害 願自由自在享擁 སེམས་ཅན་གཟི་བརྗིད་ཆུང་ངུ་གང་། དེ་དག་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོར་ཤོག 若眾生力量微弱 願從此具大威力 དཀའ་ཐུབ་ཅན་གང་གཟུགས་ངན་པ། གཟུགས་བཟང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་ཅིག 苦修及體羸弱者 願身體健朗圓滿 འཇིག་རྟེན་བུད་མེད་ཇི་སྙེད་པ། དེ་དག་སྐྱེས་པ་ཉིད་གྱུར་ཅིག 滅依世界諸女性 願悉皆變為男身 མ་རབས་རྣམས་ནི་མཐོ་ཐོབ་ཅིང་། ང་རྒྱལ་དག་ཀྱང་བཅོམ་པར་ཤོག 願諸卑賤得高位 願傲慢悉全淨化 བདག་གི་བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་ནི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ། 吾今以此諸福德 迴向有情一無遺 སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ནས་ནི། རྟག་ཏུ་དགེ་བ་བྱེད་པར་ཤོག 願遠離一切惡業 願恆時行持善根 བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་མི་འབྲལ་ཞིང་། བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་ལ་གཞོལ་བ་དང་། 菩提寶心永不離 菩薩行持精進行 སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་གཟུང་ཞིང་། བདུད་ཀྱི་ལས་རྣམས་སྤང་བར་ཤོག 普為覺綻佛引領 妖魔事業願遠離 སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི། ཚེ་ཡང་དཔག་མེད་རིང་བར་ཤོག 願彼一切諸有情 壽命無...

《入雄心菩薩行論》第十品 迴向品(三)

圖片
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 第十品 迴向品(三) དུད་འགྲོ་རྣམས་ནི་གཅིག་ལ་གཅིག ཟ་བའི་འཇིགས་དང་བྲལ་བར་ཤོག 願畜生道互食啖 如是痛苦悉遠離 སྒྲ་མི་སྙན་པའི་མི་བཞིན་དུ། ཡི་དགས་རྣམས་ནི་བདེ་བར་གྱུར། 願如北劣聲洲人 餓鬼道悉得安樂 འཕགས་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གི། ཕྱག་ནས་འབབ་པའི་འོ་རྒྱུན་གྱིས། 大悲觀自在菩薩 手降注甘露乳續 ཡི་དགས་རྣམས་ནི་ཚིམ་བྱས་ཤིང་། ཁྲུས་བྱས་རྟག་ཏུ་བསིལ་བར་ཤོག 餓鬼道悉全飽足 沐浴長時願清涼 ལོང་བ་རྣམས་ཀྱིས་མིག་མཐོང་ཞིང་། འོན་པས་རྟག་ཏུ་སྒྲ་ཐོས་ཤོག 祈願盲者能見色 祈願聾者能聞聲 ལྷ་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཇི་བཞིན་དུ། སྦྲུམ་མའང་གནོད་མེད་བཙའ་བར་ཤོག 願如佛母摩耶女 孕婦生產得安順 གཅེར་བུ་རྣམས་ཀྱིས་གོས་དག་དང་། བཀྲེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཟས་དང་ནི། 願裸者獲衣著及 願饑餓者得足食 སྐོམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཆུ་དག་དང་། བཏུང་བ་ཞིམ་པོ་ཐོབ་པར་ཤོག 願渴者得淨水及 甘美飲品願獲得 བཀྲེན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནོར་ཐོབ་ཤོག། མྱ་ངན་ཉམ་ཐག་དགའ་ཐོབ་ཤོག 願貧窮者得財寶 願苦憂者得悅樂 ཡི་ཆད་རྣམས་ཀྱང་ཡིད་སོས་ཤིང་། བརྟན་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག 願頹喪者心修復 穩固究竟願圓滿 སེམས་ཅན་ནད་པ་ཇི་སྙེད་པ། མྱུར་དུ་ནད་ལས་ཐར་གྱུར་ཅིག 有情之所有病苦 病情速疾願淨化 འགྲོ་བའི་ནད་ནི་མ་ལུས་པ། རྟག་ཏུ་འབྱུང་བ་མེད་པར་ཤོག 趨赴之所有病症 長時永遠不產生 སྐྲག་པ་རྣམས་ནི་འཇིགས་མེད་ཤོག བཅིངས་པ་རྣམས་ནི་གྲོལ་བར་འགྱུར། 恐懼者願...

《入雄心菩薩行論》第十品 迴向品(二)

圖片
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 第十品 迴向品(二) ཆུ་བོ་རབ་མེད་མེ་དོང་འདྲ་ནང་བྱིང་བ་དག ཤ་ཀུན་ཞིག་གྱུར་རུས་གོང་མེ་ཏོག་ཀུནྡའི་མདོག 無極大河炙烈火坑沈溺者 皮肉糜爛骨裂如古姆花色 བདག་གི་དགེ་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་ལྷ་ཡི་ལུས་ཐོབ་ནས། ལྷ་མོ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་དལ་གྱིས་འབབ་གནས་ཤོག 以我之善根願獲得天人身 願與諸天女緩降浴池灌沐 ཅི་ཕྱིར་འདིར་ནི་གཤིན་རྗེའི་མི་དང་ཁྲ་དང་བྱ་རྒོད་མི་བཟད་རྣམས་སྐྲག་བྱེད། 為何此中凶暴閰羅獄吏與鷲鷹頓生恐懼 ཀུན་ནས་མུན་བསལ་བདེ་དགའ་བསྐྱེད་པའི་མཐུ་བཟང་འདི་ཀོ་སུ་ཡི་མཐུ་སྙམ་སྟེ། 全然淨化黑暗生歡悅此乃孰具有此力量 གྱེན་དུ་བལྟས་ན་ནམ་ནཁའི་དཀྱིལ་ན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་བཞུགས་མཐོང་ནས། 翹首仰望見虛空金剛手菩薩威光赫然住 རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་སྡིག་དང་བྲལ་ནས་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོ་བར་ཤོག 極大歡喜之力量遠離惡業願隨彼而往生 མེ་ཏོག་ཆར་པ་སྤོས་ཆུ་དང་འདྲེས་བབས་པ་ཡིས། དམྱལ་བའི་མེ་མདག་ཆིལ་ཆིལ་གསོད་པར་མཐོང་གྱུར་ནས། 香水拌和繽紛花雨齊降淋 地獄猛烈大火燎燃頓熄滅 གློ་བུར་བདེ་བས་ཚིམ་པ་འདི་ཅི་བསམ་པ་དང་། སེམས་དམྱལ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱག་ན་པདྨ་མཐོང་བར་ཤོག 思惟倏然喜悅飽足是何故 願地獄眾見持蓮觀音菩薩 གྲོགས་དག་འཇིགས་པ་བོར་ལ་རིངས་པར་ཚུར་ཤོག་འུ་བུའི་ཐད་དུ་ནི། 友伴遠離恐懼願速疾來至我等旁側 གང་གི་མཐུ་ཡིས་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་བྲལ་དགའ་བའི་ཤུགས་ཕྱིན་ལ། 以誰之力量遠離痛苦增長歡喜力量 འགྲོ་བ་ཀུན་ནས་ཡོངས་སྐྱོབ...

《入雄心菩薩行論》第十品 迴向品(一)

圖片
  བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 第十品 迴向品(一) བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་ལ། འཇུག་པ་རྣམ་པར་བརྩམས་པ་ཡི། 造淨悟菩提行持 此一切善根全然 དགེ་བ་གང་དེས་འགྲོ་བ་ཀུན། བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་ལ་འཇུག་པར་ཤོག 悉皆迴向諸眾生 願融入菩薩行持 ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ན་ལུས་དང་སེམས། སྡུག་བསྔལ་ནད་པ་ཇི་སྙེད་པ། 所有方位身與心 痛苦以及生病者 དེ་དག་བདག་གི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། བདེ་དགའ་རྒྱ་མཚོ་ཐོབ་པར་ཤོག 彼等以我之福德 願獲安樂如大海 དེ་དག་འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་དུ། ནམ་ཡང་བདེ་ལས་ཉམས་མ་གྱུར། 願彼等盡輪迴際 恆時不失諸安樂 འགྲོ་བས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི། བདེ་བ་རྒྱུན་མི་འཆད་ཐོབ་ཤོག 願有情獲菩薩之 相續不斷之安樂 འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་དམྱལ་བ་དག གང་དག་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་རྣམས། 滅依世界地獄道 所有一切諸地獄 དེ་དག་ཏུ་ནི་ལུས་ཅན་རྣམས། བདེ་ཅན་བདེ་བས་དགའ་བར་ཤོག 其中所有諸有情 願得安樂咸歡喜 གྲང་བས་ཉམ་ཐག་དྲོ་ཐོབ་ཤོག བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྲིན་ཆེན་ལས། 願寒苦者得溫暖 亦願菩薩之妙雲 བྱུང་བའི་ཆུ་བོ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས། ཚ་བས་ཉམ་ཐག་བསིལ་བར་ཤོག 飄降無邊量淨水 熱苦窘迫得清涼 རལ་གྲི་ལོ་མའི་ནགས་ཚལ་ཡང་། དེ་ལ་ཙནྡན་ནགས་སྟུག་ཤོག 近邊地獄劍葉林 願見為旃檀深林 ཤལ་མ་རི་ཡི་སྡོང་པོ་ཡང་། དཔག་བསམ་ཤིང་དུ་འཁྲུངས་པར་ཤོག 滿地尖刺利刀山 願見為如意寶樹 འཐིང་རིལ་ངུར་པ་དག་དང་ངང་པ་དང། བཞད་སོགས་སྐད་སྙན་འབྱིན་པས་མཛེས་གྱུར་ཅིག 水鷗鷺鷥鴻鵠珍禽與 天鵝等出妙音以莊...

《入雄心菩薩行論》第九品 智慧品(二十一)

圖片
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 第九品 智慧品(二十一) དེར་ཡང་ངན་སོང་ཆེན་པོར་ནི།། ལྟུང་ཕྱིར་བདུད་ནི་བརྩོན་པར་བྱེད།། 此刻大三惡道謂 令墮魔眾亦勤擾 དེར་ནི་ལོག་པའི་ལམ་མང་ཞིང་།། ཐེ་ཚོམ་ལས་ཀྱང་བརྒལ་དཀའ་སྟེ།། 顛倒道途不勝數 置疑範疇難逾越 སླར་ཡང་དེ་ལ་བརྙེད་དཀའ་ཞིང་ སངས་རྒྱས་འབྱུང་རྙེད་ཤིན་ཏུ་དཀའ།། 如是暇身難復得 覺綻佛現極難遇 ཉོན་མོངས་ཆུ་བོ་སྤང་དཀའ་སྟེ།། ཨེ་མ་སྟུག་བསྔལ་བརྒྱུད་པར་གྱུར།། 煩惱江流難截斷 嗟嘆痛苦成續流 དེ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ཡང་།། རང་སྡུག་མི་མཐོང་གང་ཡིན་པ།། 如斯極其痛苦也 己身苦楚無視此 སྡུག་བསྔལ་ཆུ་བོར་གནས་འདི་དག ཀྱི་ཧུད་མྱ་ངན་བྱ་བར་འོས།། 痛苦洪流住留眾 嗟嘆於此當悲憫 དཔེར་ན་འགའ་ཞིག་ཡང་ཡང་ཁྲུས།། བྱས་ཏེ་ཡང་ཡང་མེར་འཇུག་པ།། 如人屢屢而沐浴 抑或數數而烤火 དེ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བར།། གནས་ཀྱང་བདག་ཉིད་བདེར་རློམ་བཞིན།། 如許極其痛苦中 住此自卻引為樂 དེ་ལྟར་རྒ་དང་འཆི་མེད་པ།། བཞིན་དུ་སྤྱོད་པས་གནས་རྣམས་ལ།། 如是老死不覺有 此般度日悠哉眾 དང་པོ་ཉིད་དུ་བསད་བྱས་ནས།། ངན་སོང་ལྟུང་བ་མི་བཟད་འོང་།། 先遭死王殺害已 惡道後墮難忍現 དེ་ལྟར་སྡུག་བསྔལ་མེས་གདུངས་ལ།། བསོད་ནམས་སྤྲིན་ལས་ལེགས་འཁྲུངས་པའི།། 如斯眾苦大火聚 福德雲朵善妙生 རང་གི་བདེ་བའི་ཚོགས་ཆར་གྱིས།། ཞི་བྱེད་པར་བདག་ནམ་ཞིག་འགྱུར།། 己之安樂雨淋降 息滅眾苦何時俱 ...

《入雄心菩薩行論》第九品 智慧品(二十)

圖片
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 第九品 智慧品(二十) བདག་ཉིད་བདེ་བར་འདོད་རྣམས་ནི།། འཐབ་དང་སྤྲོ་བའི་རྒྱུ་དག་གིས།། 欲求自樂此等眾 憎恨歡樂諸因以 རབ་ཏུ་འཁྲུག་དང་དགའ་བར་བྱེད།། མྱ་ངན་འབད་རྩོལ་རྩོད་པ་དང་།། 極大攪引生煩樂 苦難勤求他諍論 ཕན་ཙུན་གཅོད་དང་འབིགས་པ་དང།། སྔིག་དག་གིས་ནི་ཚིགས་ཆེན་འཚོ།། 相互砍斫及刺身 諸多惡業勤行持 བདེ་འགྲོར་ཡང་དང་ཡང་འོངས་ཏེ།། བདེ་བ་མང་པོ་སྤྱད་སྤྱོད་ནས།། 樂趨屢屢而出生 眾多歡樂受用已 ཤི་ནས་ངན་སོང་སྡུག་བསྔལ་ནི།། ཡུན་རིང་མི་བཟད་རྣམས་སུ་ལྟུང་།། 死後三惡趣苦謂 經久難以忍中墮 སྲིད་པ་ན་ནི་གཡང་ས་མང་།། དེར་ནི་དེ་ཉིད་མིན་འདི་འདྲ།། 能顯之中深淵多 於此迷惑未知真 དེར་ཡང་ཕན་ཚུན་འགལ་བས་ན།། སྲིད་ན་དེ་ཉིད་འདི་འདྲ་མེད།། 此乃相違矛盾因 能顯此者無有也 དེ་ཡང་དཔེ་མེད་མི་བཟད་པའི།། སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་ལས་འདས།། 此亦難忍無能喻 痛苦如海逾無邊 དེར་ནི་དེ་ལྟར་སྟོབས་ཆུང་ཞིང་།། དེར་ནི་ཚེ་ཡང་ཐུང་བ་ཉིད།། 如是善力極微弱 此身壽命亦短促 དེར་ཡང་གསོན་དང་ནད་མེད་ཀྱི།། བྱེད་དང་བཀྲེས་ཀའི་ངལ་བ་དང་།། 乃為存活與無病 療法及飢而勞苦 གཉིད་དང་འཚེ་དང་དེ་བཞིན་ཏུ།། བྱིས་དང་འགྲོགས་པ་དོན་མེད་ཀྱིས།། 睡眠傷害等同之 凡孩伴行無實義 ཚེ་ནི་དོན་མེད་མྱུར་འདའ་ཡི།། རྣམ་དཔྱོད་ཤིན་ཏུ་རྙེད་པར་དཀའ།། 壽命無義速疾逝 究竟慧觀極難獲 དེར་ཡང་རྣམ་གཡེང་གོ...

《入雄心菩薩行論》第九品 智慧品(十九)

圖片
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 第九品 智慧品(十九) དངོས་པོ་ཡོད་པར་གྱུར་པ་ལ།། རྒྱུ་ཡིས་དགོས་པ་ཅི་ཞིག་ཡོད།། 物實諸法如已存 此因云何有所需 འོན་ཏེ་དེ་ནི་མེད་ན་ཡང་།། རྒྱུ་ཡིས་དགོས་པ་ཅི་ཞིག་ཡོད།། 倘或此者無有也 其因何能為所需 བྱེ་བ་བརྒྱ་ཕྲག་རྒྱུ་ཡིས་ཀྱང་།། དངོས་པོ་མེད་པ་བསྒྱུར་དུ་མེད།། 百千俱胝因緣以 無物實亦難成有 གནས་སྐབས་དེ་དངོས་ཇི་ལྟར་ཡིན།། དངོས་འགྱུར་གཞན་ཡང་གང་ཞིག་ཡིན།། 彼時物實豈會是 物轉另外為何者 མེད་ཚེ་དངོས་ཡོད་སྲིད་མིན་ན།། དངོས་པོ་ཡོད་པར་ནམ་ཞིག་འགྱུར།། 無時器物莫能有 物實存在幾時成 དངོས་པོ་སྐྱེས་པར་མ་གྱུར་པར།། དངོས་མེད་དེ་ནི་འབྲལ་མི་འགྱུར།། 器物無有生起前 抽象此者未遠離 དངོས་མེད་དང་ནི་མ་བྲལ་ན།། དངོས་པོ་ཡོད་པའི་སྐབས་མི་སྲིད།། 抽象此者無轉離 器物畢竟毋能生 དངོས་པོའང་མེད་པར་འགྱུར་མིན་ཏེ།། རང་བཞིན་གཉིས་སུ་ཐལ་འགྱུར་ཕྱིར།། 有物實亦不成無 本質應成二者故 དེ་ལྟར་འགག་པ་ཡོད་མིན་ཞིང།། དངོས་པོའང་ཡོད་མིན་དེ་ཡི་ཕྱིར།། 如是滅亡亦無有 物實亦是無有故 འགྲོ་བ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ནི།། རྟག་ཏུ་མ་སྐྱེས་མ་འགགས་ཉིད།། 趨赴有情悉全也 終究不生不滅相 འགྲོ་བ་རྨི་ལམ་ལྟ་བུ་སྟེ།། རྣམ་པར་དཔྱད་ན་ཆུ་ཤིང་འདྲ།། 趨赴有情似夢般 詳盡究察如芭蕉 མྱ་ངན་འདས་དང་མ་འདས་པའང་།། དེ་ཉིད་དུ་ན་ཁྱད་པར་མེད།། 涅槃抑或不涅槃 其本性上無差別 དེ་ལྟར་སྟོང་པའི་དངོས་རྣམས་ལ།...